临安皇城的都堂之内，新帝赵昚亲授相印，赵宸身着紫袍玉带，拜为右丞相兼枢密使，总领朝政与军事，百官肃立朝拜，殿外钟鼓齐鸣，宣告着大宋中兴的新篇章正式开启。此前燕云光复、金国覆灭的伟业，让赵宸声望达至顶峰，而他多年征战中展现的谋略与仁心，更让朝野上下信服——这位从义军走出的丞相，注定要以铁血手腕整顿积弊，以仁政初心安抚万民。
上任之初，赵宸便以“厘正纲纪、革除积弊”为核心，推行中枢官制改革。他沿用南宋“三省合一”的制度框架，进一步简化机构冗余，将中书门下省的决策职能与尚书省的执行职能深度融合，废除重叠部门，裁减冗余吏员，使政务流转效率倍增。针对南宋初年相权分散、事权不一的问题，他奏请赵昚明确“都堂总揽军政”，规定枢密院与宰相府合署办公，军事决策需经都堂议决，既避免了军政分立的推诿之弊，又强化了中央对军队的管控，彻底终结了“将帅各自为家”的乱象。同时，他恢复北宋班直制度拱卫皇权，将地方军政人事权收归中央，确保“朝廷纪纲既立，军政必修”，使上下政令畅通如臂指 。
吏治整顿是新政的重中之重。赵宸深知南宋官场因秦桧专权多年，早已腐败丛生，买官卖官、贪赃枉法之风盛行。他亲自拟定《考课法》，以“廉能、政绩、民望”为核心考核官员，规定地方官需每年上报垦田亩数、流民安置情况与赋税清欠明细，由中枢派专员核查，考核优异者越级提拔，贪墨懈怠者严惩不贷。对于构陷岳飞、依附秦桧的奸佞余党，无论官职高低，一律清查追责，或贬谪流放，或削职为民，朝堂风气为之一清。在选人用人上，他秉持“不分南北、唯才是举”的方针，广泛吸纳河北、燕云光复地区的人才与义军有功之臣，打破江南士人垄断官场的局面，让朝堂之上人才济济，各展所长 。
经济民生方面，赵宸延续北方“休养生息”的国策，在全国范围内推行“轻徭薄赋”。他奏请赵昚下诏，减免江南地区两年赋税，北方光复地区继续免征五年田租，废除绍兴年间以来新增的经总制钱、月桩钱等苛捐杂税，让百姓得以喘息 。为解决耕者无其田的问题，他下令清查全国官田与无主荒地，按“计口授田”的原则分配给流民与归农士兵，官府统一发放耕牛、种子与农具，鼓励垦荒。同时，他恢复常平仓与平籴法，在丰收之年低价收购粮食储备，荒年则平价出售，平抑物价，防止富商大贾囤积居奇 。针对南北贸易阻隔的问题，他疏通汴河、淮河等漕运河道，在开封、燕京、临安等地设立互市，允许各族民众自由贸易，促进物资流通，让战后经济迅速复苏，市井间重现繁华景象。
文治教化的推行，让大宋重现崇文重道的盛世气象。赵宸奏请赵昚下诏重修国子监与各地州县学，扩招诸生，减免学费，鼓励寒门子弟入学，一时间“人皆向学，儒风复振” 。他组织文人学士整理编纂北宋以来的经史典籍，修补战乱中损毁的文献档案，同时将岳飞的《满江红》收录于国史，将其“尽忠报国”的精神列为教化核心，让忠君爱国的理念深入人心。开封与燕京的岳王庙香火鼎盛，朝廷规定每年岳飞忌日举行公祭大典，皇帝亲率百官祭拜，使忠臣义士的事迹千古流传，成为凝聚民心的精神纽带。
然而，边境的隐患并未完全消除。漠北蒙古部落的袭扰日益频繁，其骑兵机动性强，来去如风，对燕云边境造成不小压力；西域诸国也趁机试探，在河西走廊与大宋边防军发生小规模冲突。赵宸在推行文治的同时，始终坚守“武备不可废”的原则。他将全国军队整编为边防军与禁军，边防军分为河北、关中、川蜀三大集团军，由梁兴、赵云等宿将分别统领，沿边境构筑防线，修建堡垒，囤积粮草；禁军则驻守京畿与内地要地，负责拱卫中枢与维持地方治安。他还改革军制，推行“将兵合一”，强化军队训练，尤其注重骑兵建设，吸纳蒙古、契丹等部族的勇武之士入伍，学习其骑射技艺，使大宋军队的战力持续提升。
这一日，赵宸在都堂处理政务完毕，独自来到皇城之外的西湖边。湖面波光粼粼，画舫往来，岸边百姓安居乐业，欢声笑语不绝于耳。遥想当年，他怀揣罗盘碎片，追随岳飞遗志起兵抗金，历经无数血战，如今终于山河光复、国泰民安。身后传来脚步声，新帝赵昚走上前来，望着眼前的盛世景象，感慨道：“若非先生力挽狂澜，朕何以坐拥此清明盛世？”
赵宸躬身行礼，眼中满是坚定：“陛下励精图治，百官同心同德，万民鼎力支持，方有今日之局。然创业难，守成更难，漠北未平，西域未安，大宋的中兴之路，仍需君臣同心，砥砺前行。”
赵昚点头称是，君臣二人并肩而立，望着远方的青山绿水，心中充满了对未来的期许。临安城的灯火渐次亮起，照亮了这座繁华的都城，也照亮了大宋文治武功、国泰民安的新元时代。都堂之内的新政仍在推行，边境的防线依旧稳固，岳王庙的香火代代相传，赵宸与赵昚携手，正以毕生之力，书写着大宋历史上最辉煌的中兴篇章。