《附论墓运》
《秘诀》中说：“人在幼年的时候，不适合遇到墓库运这种情况，而到了老年的时候，如果碰到墓库运，反而会使生活富足兴盛、财运亨通。”
又说道：“对于命局中官星旺盛、印星旺盛以及财星旺盛的人来说，如果这些旺盛的官星、印星或者财星进入墓库状态，就会招来灾祸。而对于那些伤官星、食神星比较旺盛，并且日主自身也很旺盛的命局而言，一旦遇到墓库，就会引发灾患。”
还说：“如果旺盛的七煞星进入墓库，那么人的寿命恐怕很难长久延续下去。”
从这些内容可以看出，凡是把官星、印星、伤官星、七煞星当作命局用神的人，都忌讳走墓库之运。
只有在晚年的时候，走到自身的墓库之地（即与自身日干相关的墓库运），才是吉利的。
《赋》中说：“人在年老的时候走墓地运，那么晚年的生活就会安闲自在、顺遂无忧。”说的就是这个道理 。
《论伤官》
喜的情况：日主身旺、有财星、有印绶、伤官将官星伤尽。
忌的情况：日主身弱、四柱无财星、有刑冲情况、入墓库、有枭印。
伤官又被称为剥官神，也叫羊刃煞。
所谓伤官，指的是日主所生的阴阳异类，就像甲日主遇见丁火，乙日主遇见丙火这类情况。
甲日主以辛金为官星，丁火如果旺盛，就会盗泄甲木的生气，克制辛金，使得辛金不能辅助甲木而显贵，所以取名为伤官。
构成伤官格一定要将官星伤尽，才可以看作是贵命。
如果原本四柱中就有官星，再被伤官克制就会有严重的后果。
《经》中说：“伤官见官，祸患百端”，说的就是这种情况。
伤官虽然被认为是凶险的，但它是日主所生，属于自己的东西，伤官将官星伤尽后就能生财，财星旺盛就能生官，这样的造化辗转相生，富有情义。
比如月令是伤官，四柱中各干支相互合化，最终的格局都在伤官的位置，没有刑冲和破坏，而且不见一点官星，这就叫做伤官伤尽。
还有月支是伤官，时柱上也是伤官，四柱中没有官星，也叫做伤官伤尽。
如果再加上日主身旺、财旺或者印旺，就可以金榜题名，成为一品贵人。
这种格局的人大多有才华技艺，为人高傲轻视他人，心气高且内心险恶无所忌惮，多有谋略但很少能顺遂如愿，常常弄巧成拙，总是觉得天下的人都不如自己，而别人也害怕他、厌恶他。
伤官格如果没有财星，就会主贫穷。因为能生财气的，就是食神和伤官，而盗泄财气的，就是七煞和官星。
所以伤官格要见到财星，不要见到官星。
假如甲日主生于午月，木不往南方奔（因为木生火，南方属火，木到南方会被泄耗），自身气势太过柔弱，怎么能再遇到金来克制呢？
金能盗泄土的生气（这里是相关五行生克关系的阐述），所以不要见到官星。
既然没有官星，而四柱中又没有一点可以依靠的财星，即使聪明机智，也不过是徒有虚名和虚利罢了。
《经》中说：“伤官无财可倚，虽巧必贫”，说的就是这个道理。
伤官格可以用财星，也有能用印绶的情况。
《天玄赋》中说：“伤官用印就应该去掉财星，用财星就应该去掉印绶。”
倘若财星和印绶两者都有，那靠什么来获得福气呢？
日主身旺的就用财星，日主身弱的就用印绶。
用印绶的必须去掉财星才能发福，用财星的不考虑印绶也能亨通顺利。
伤官格用印绶，不忌讳官星和煞星，去掉财星才能发福。
原本命中犯了伤官，必须见到财星才能发福。
伤官格最喜欢行财运，其次是行印绶运且日主身旺，不喜欢行官运。
四柱中伤官多而且又见到官星的，不适合再行伤官运，只有一位伤官的话是没有妨碍的。
又说：“伤官格一定要将官星伤尽。”
如果四柱中见到伤官，而官星隐隐显显，没有将官星伤尽，岁运中再见到官星，官星又处于旺盛状态，再遇到刑冲破害，羊刃和煞星克制日主，日主身弱而财星旺盛，必定会导致被流放、死亡，五行如果有解救的话，也会落下残疾。
如果四柱中没有官星但遇到伤官和煞星很重的情况，运入官运之乡，岁君又遇到官星，如果不是眼睛生病，必定会有灾祸破败。
《经》中说：“伤官叠见正官，必为师冕。”
又说：“四柱伤官，运入官乡必破。”
又说：“伤官复行官运，不测灾来”，说的就是这种情况。
又说：“五行伤官，只有火日主以土为伤官，土日主以金为伤官，忌讳见到官星。如果是金日主以水为伤官，水日主以木为伤官，木日主以火为伤官，不忌讳见到官星。”
因为火日主以水为官星，以土为伤官，水害怕土来克制，土得到水也没有益处。
土日主以木为官星，以金为伤官，木害怕金来克制，金得到木也没有益处。
所以火土伤官格，忌讳见到官星。
金日主以水为伤官，以火为官星，水虽然能克制火，但如果金寒水冷，没有火来温暖，就难以成就事物，何况水得到火能形成水火既济的功效。
水日主以木为伤官，以土为官星，木虽然能克制土，但如果水泛滥木漂浮，没有土来制止，就难以存活，何况木得到土能形成栽培的力量。
木日主以火为伤官，以金为官星，火虽然能克制金，但如果木多火熄灭，没有金来削除，就难以通明，何况金得到火能形成器物的形象，所以金水木伤官格，不忌讳官星。
所以《经》中说：“伤官火土宜伤尽，金水伤官要见官。木火见官官要旺，土金官去反成官。惟有水木伤官格，财官两见始为欢”，说的就是这个道理。
又说：“伤官将官星伤尽，也有不能成为有福之命的情况，伤官见到官星，也有不会产生灾祸的情况。”
比如有一个命局是：丁未、丁未、丙午、丙午，丙日主坐于午火，日主自身旺盛，有两个午火、两个丁火、两个未土，财星和官星都被伤尽，虽然是伤官伤尽的情况，无奈四柱中火气太旺，盗泄日主生气又很重，运行到东南火旺的地方，没有一点财气，日主空旺没有依靠，是非常贫穷的人。
切不可一见到伤官伤尽且日主身旺就当作好命来看待。
又比如甲日主出生的人，四柱中有辛金为官星，又有丁火为伤官，如果出生在秋月，官星旺盛。
虽然遇到丁火伤官，或者丁火处于亥子水之上（水克火，丁火受克制），或者见到午火伏藏在壬癸水之下（水克火，丁火也受影响），那么丁火就不能伤害官星，最终还是有官爵的命，岁运中遇到煞星、官星、印绶都吉利，忌讳日主身衰的运势。
切不可一见到伤官格中有官星，就不把它当作好命来看待。
又说：人的命局中原本有一点小的伤官，不一定能损害贵气，或者运入官运之乡，官星自身旺盛强健，或者运入印运能制伏伤官和煞星，或者有财星来生助，或者通过从化形成别的格局，不失为好命。
就怕再行伤官运，生病后不能痊愈的情况是有的。
否则就会有文书方面的口舌之争，有官事破败的情况，灾祸接连不断。
四柱中原本有财星，又行财运，也可以成就功名利禄。
一旦进入官煞运，或者财星处于衰败、死绝的地方，就会失去财禄，不是有官讼之事就是会有丧事等祸事一起降临。
又说：“四柱中的伤官，只有年干上的伤官最为严重，叫做福基受伤，终身都无法消除。如果月支中再有伤官，比伤身的七煞还要严重。”
比如甲日主出生的人，以辛金为官星，见到丁卯年出生，又生在寅午戌月，这就是伤官重犯。
而且卯木是劫财羊刃，叫做“背禄逐马”，主人会有退缩后悔的情况，反而会伤害祖荫。
运行到官运之乡，流年中再遇到官星，或者处于煞星旺盛日主身弱的运势，必定会有灾祸。
如果月令是真正的伤官，又见到官星，比如甲日主生于午月，见到辛未时，午火中的丁火伤害辛金，乙日主生于巳月，见到庚金或者甲申时，巳火中的丙火伤害庚金，丙日主生于午月，见到戊子、癸巳时，午火中的己土伤害癸水等例子。
关键是日主健旺，再遇到伤官运，就可以发名利。
日主微弱，运到财官运之乡，灾祸就不堪设想了。
又说：“伤官，比如甲日主见到丁火，喜欢壬水来合丁火，癸水来冲破丁火，乙日主见到丙火，喜欢辛金来合丙火，壬水来冲破丙火，丙日主见到己土，喜欢甲木来合己土，乙木来冲破己土，丁日主见到戊土，喜欢癸水来合戊土，甲木来冲破戊土，戊日主见到辛金，喜欢丙火来合辛金，丁火来冲破辛金，己日主见到庚金，喜欢乙木来合庚金，丙火来冲破庚金，庚日主见到癸水，喜欢戊土来合癸水，己土来冲破癸水，癸日主见到甲木，喜欢己土来合甲木，庚金来冲破甲木。”
《万祺》中说：“伤官格局中原本没有官星，又行伤官运，这就是盗泄日主生气太过了。”
就像一棵木遇到多处火的位置，叫做散气之文，不是贫穷就是早夭。
喜欢日主身旺以及进入官运之乡。
伤官见到官星，会再次遇到波折和停滞，运入官运之乡的格局中，反而吉利。
也就是伤官将官星伤尽后，却喜欢见到官星。
伤官如果带有财星又见到印绶，灾祸就不轻。
伤官如果带有印绶，官星和煞星就不会构成刑害。
伤官多的人适合行印运，就像食神多的时候用印绶。
伤官少的人又行印运，就是枭神夺食。
伤官如果带有印绶，不适合遇到财星，伤官如果带有官星，不适合行克制官星的运。
伤官用财星，不适合行比劫运，伤官用印绶，不忌讳见到官星和煞星。
伤官如果见到重叠的官星，不能当作正常的官星来论。
伤官用官星在年月柱，必定会有剥官的运势，在日时柱不适合被伤害，一旦被伤害，灾祸就不堪设想了。
伤官不可以处于墓库状态，否则寿命难以延长。
《独步》中说：“伤官见官，为祸百端。运限去官，必主高迁。”
又说：“伤官无官，遇剥则滞。运行官乡，局中反贵。”
又说：“伤官有财，子宫有子。伤官无财，子宫有死。”
又说：“伤官之格，命中大忌。带印带财，翻成富贵。”
《千里马》中说：“伤官见财的人，又有官高而且财足的情况。”
又说：“伤官见官，妙入印财之地。”
又说：“伤官逢财而有子。”
《相心赋》中说：“伤官伤尽，多艺多能。使心机而傲物气高，多谲诈而侮人志大。颧高骨峻，眼大眉粗。”
《定真篇》中说：“伤官若见印绶，贵不可言。”
《举善篇》中说：“日主是伤官，岁运进入伤官运时会有破相的情况。”
《景鉴》中说：“伤官无财而且带有羊刃，会做出奸巧的事情。”
《通明赋》中说：“重见伤官，日主必定辛勤劳苦。”
又说：“伤官多而且日主身旺没有依靠，一定会成为僧道或者从事艺术的人。”
《幽玄赋》中说：“伤官有财而且佩戴印绶，怎么会做不了一品大官呢？”
《玄机赋》中说：“伤官伤尽，行官运也没有妨碍。”
《宝鉴赋》中说：“日主透出伤官，时柱透出财星，功名荣耀显达可以位列乌台（指御史台）。”
《秘诀》中说：“伤官太重，子女必定有亏损。”
又说：“年柱带伤官，父母不全，月柱带伤官，兄弟不全，时柱带伤官，子女凶顽，日柱带伤官，妻妾不贤。”
又说：“伤官伤尽，论命主会兴隆。日主身旺就吉利，日主身弱就凶险。”
又说：“伤官会泄日主的气，本来是败神。日主身旺而且有财星就吉利，遇到官星旺盛又没有印绶就凶险。伤官没有将官星伤尽，必须防备意外的灾祸。伤官遇到财星，就能享受优游自在的福气。七煞一同出现，要担心疾病和损耗。日主身旺没有依靠，孤克的情况难以避免。伤官遇到劫财，聚集财富就像柳絮随风飘散一样困难，伤官没有印绶，追求利益就像荷叶上的钱被雨打落一样艰难。”
古歌中说：“伤官原是产业神，伤尽真为大贵人。若是伤官伤不尽，官来乘旺祸非轻。”
又说：“月令逢官在伤乡，伤轻减力尚无妨。若见刑冲并破害，定知为官不久长。”
又说：“伤官伤尽复生财，财旺生官互换来。四柱若无官显露，便言富贵莫疑猜。”
又说：“伤官其志傲王侯，好胜场中强出头。路见不平须忿努，抑强扶弱不干休。”
又说：“伤官遇者本非宜，财有官无是福基。时日月伤官格局，运行财旺贵无疑。”
又说：“伤官伤尽始为奇，又恐伤多反不宜。此格局中千变化，详推须要用心机。”
又说：“年上伤官实可嫌，重则伤身寿不延。伤官伤尽生财贵，财绝逢官祸必连。”
又说：“年冲月令须离祖，日破提纲必损妻。时日暗冲妻子克，无冲四败一生低。”
又说：“伤官无官最忌剥，运入官乡反见奇。岁运命中逢印绶，诚为富贵定无疑。”
又说：“伤官不忌比肩逢，七煞偏官理亦同。若是无官当忌比，如逢身旺却嫌重。”
又说：“庚日全逢寅午戌，月逢子字是提纲。如逢金水反作福，火土重伤破怎当。”
又说：“日主无根午上金，月通亥子水来侵。只宜印绶扶身旺，何虑提纲损用神。”
又说：“癸日无根水月中，局中有火反成功。当生不见南离物，火土行来数内空。”
又说：“丙丁日主戌中旬，财透天干作用神。此格伤官官喜旺，只愁身旺反伤身。”
又说：“伤官伤尽复生财，器识刚明实伟哉。纵使祖财无分有，等闲玉帛自天来。”
又说：“伤官伤尽最为奇，福禄峥嵘亦寿弥。岁运更行身旺地，逢财身旺贵无疑。”
又说：“伤官不尽又逢官，斩绞徒流祸百端。月犯父子无全美，日犯自己主伤残。时伤子息多狼狈，须知富贵不周全。若是伤官居太岁，必招横祸逢斯年。”
综合这些说法来看，伤官的喜忌情况就都包含在里面了。
总结：本章节主要讲了。
一、墓运与人生阶段的关系：
幼年不宜逢墓库，此时行墓库运可能会导致人糊里糊涂。
而老年值此则可能会丰隆，有发财发福之象。
二、墓运与用神的关系：
官印伤官七煞为用神者，俱忌行墓库之运，因为这可能会带来灾祸。
例如，旺官旺印与旺财入墓有祸，伤官食神并身旺遇库兴灾，旺煞入墓寿算难延。
三、墓运的判定法则：
以出生月份论：
辰月生人行天干癸运、戌月生人行天干丁运、未月生人行天干乙运、丑月生人行天干辛运时，属于墓库运。
以日干入墓论：
如甲木日主在大运流年中遇到未土，视为日主入墓。
以岁运行墓论：
岁运行墓也叫“换甲”，若这一步大运天干是癸水，地支是丑或未，下一步大运天干是甲木，即进入墓运。
不过癸未换到甲寅时需特别小心。
四、墓库的含义及性质：
墓库即辰、戌、丑、未四土，具有收藏之意。
墓和库有别，墓是针对日干在特定地支的旺衰状态，代表五行蛰伏地下。
库是指天干五行得月令且生扶多、克泄耗少，在地支逢辰戌丑未四库地时，是地支藏干的状态。
闭库时，墓库因三会局、三合局或六合局而锁闭，对日主不起生克制化作用。
开库则通过刑和冲，使库中五行能与命局产生生克制化。
五、伤官的定义与性质：
伤官是日主所生的阴阳异类，如甲见丁、乙见丙。
它是我生彼之物，会盗日主之气。
伤官格之人多有才艺，但也傲物气高、心险无忌惮。
六、伤官的喜忌：
伤官伤尽：
伤官格务要伤尽才作贵看，若四柱无官星，或有官星但被伤尽，且身旺、财旺或印旺，则可名标金榜。
但也有伤官伤尽不作福的情况，如四柱火气太旺等。
伤官见官：
一般来说“伤官见官，祸患百端”，但也有不作祸的情况，如伤官在特定条件下不能伤尽官星，或运入官乡有印绶制伏伤煞等。
伤官与财印：
伤官要见财，不要见官，无财主贫穷。
伤官用财也有用印者，身旺用财，身弱用印，用印须去财，用财不论印。
其他喜忌：
伤官最喜行财运，印绶身旺次之，不喜行官乡。
伤官多而见官者，不宜复行伤运。
七、伤官的五行变体：
火土伤官忌见官星，而金水木伤官格不忌官星，有“伤官火土宜伤尽，金水伤官要见官，木火见官官要旺，土金官去反成官，惟有水木伤官格，财官两见始为欢”的说法。
八、伤官与六亲关系：
年带伤官，父母不全。
月带伤官，兄弟不完。
时带伤官，子息凶顽。
日带伤官，妻妾不贤。
九、伤官的化解与影响：
可通过五行通关、十神制化、时空调候等策略化解伤官见官的矛盾。
伤官伤尽者在科技创新、艺术成就、哲学思辨等领域往往有突出表现。