“阿弥陀佛，罗桑扎巴见过菩萨。”老僧双手合十，微微躬身行礼。
“久仰大名，今日一见，果然名不虚传。”
就在这时，一道青光闪过，莲花生大士凭空出现在罗桑扎巴魂魄面前。他身着金色袈裟，头戴莲花帽，手持骷髅杖，面容俊朗威严，双目炯炯有神。
“你便是罗桑扎巴？”莲花生大士上下打量着罗桑扎巴的魂魄，语气中带着一丝审视的意味。
罗桑扎巴微微一笑，双手合十，谦逊地答道：“正是，不知尊驾是？”
“我乃莲花生大士，宁玛派祖师。”莲花生大士傲然说道，一股无形的威压散发开来，仿佛要将罗桑扎巴的魂魄压碎一般。
然而，罗桑扎巴的魂魄却纹丝不动，依旧平静如初，仿佛没有感受到这股威压一般。他淡淡一笑，说道：“久仰大名，今日得见，三生有幸。”
莲花生大士见状，眼中闪过一丝惊讶，心中暗道：“好小子，竟然不惧我的威压，看来有点修为。”
他收起威压，沉声说道：“我听说你创立了格鲁派，号称新派密法，还自创了许多密宗修行法门，不知道能否说来听听？”
罗桑扎巴知道莲花生大士这是在考校自己，于是也不推辞，便将格鲁派的教义和修行法门娓娓道来。
莲花生大士看着眼前的罗桑扎巴，眼中闪过一丝赞赏，朗声道：“大师，你我虽不同派，但今日得见你证得‘明空不二’之境，也算不虚此行！”
罗桑扎巴缓缓睁开双眼，对着莲花生大士微微一笑，道：“大士过誉了，你我皆是佛门弟子，今日相遇，不如切磋一下佛法，如何？”
莲花生大士哈哈大笑：“正合我意！”
于是，两位佛法大师，一位是藏传佛教前弘期的祖师，一位是后弘期的宗师，就在这祥云缭绕的香巴拉天国，展开了一场旷世佛法辩论。
莲花生大士上前一步，仔细打量着罗桑扎巴，眼中满是欣赏之色：“我有一事不明，想向大师请教。”
“菩萨请讲。”
“本座创立宁玛派，弘扬密宗，自诩佛法精深，却不知与大师所创的格鲁派相比，孰高孰低？”莲花生大士开门见山，直奔主题。
莲花生大士声音洪亮，如钟鼓齐鸣，将宁玛派的教义娓娓道来。他从最早的古香巴拉王国讲起，一直到自己如何将佛教密法传入吐蕃，如何降妖伏魔，建立宁玛派基业，最后阐述了宁玛派“即身成佛”的修行理念，以及各种少数人的修行法门，听得周围的佛陀菩萨们连连点头，赞叹不已。
罗桑扎巴微微一笑，目光深邃如同浩瀚星空，缓缓说道：“大士创立宁玛派，以密宗为主，修行方式注重仪轨和观想，尤以大圆满法闻名于世，自有其高深莫测之处。而我格鲁派以《菩提道次第广论》，以此为中心教法，创显宗修行次第，立三士道，从依止善知识及思维暇满人生之入道前行开始，至念死无常、思恶趣苦、思维业果等基本人天乘的下士道，再经小乘之四谛的中士道，依次第直达大乘菩提心与止观的上士道，注重出离心、菩提心和清净见空性。我们则更注重戒律和教义，强调显密双修，以逻辑思辨和实修证悟为要，两者虽修行方式不同，但最终目的皆是为了解脱生死，证悟佛性，殊途同归罢了。”
莲花生大士首先发难，他声音洪亮，如同晨钟暮鼓，震慑人心：“我宁玛派以大圆满法为最高法门，直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传，乃是顿悟法门，修行一日，胜过他人修行百年！”
罗桑扎巴神色不变，淡然回应道：“大士此言差矣，大圆满法虽是无上密法，却并非人人皆可修习，若无上师口耳相传，根器不足之人贸然修习，反而容易走火入魔。而我格鲁派，则更注重次第渐修，由浅入深，循序渐进，先学戒律，再修定慧，最后方可证悟密法，如此方为稳妥之道。”
“大师此言未免太过保守！佛法修行，贵在勇猛精进，若畏首畏尾，何时才能成就正果？” 莲花生大士针锋相对，寸步不让。
“修行如逆水行舟，不进则退，若只顾着勇猛精进，而忽略了基础的戒律和教义，就好比建造高楼大厦，却忽略了地基的稳固，最终只会轰然倒塌。”罗桑扎巴不慌不忙，引经据典，将格鲁派的教义和修行方法阐述得清晰透彻。
两位大师你一言我一语，从教义教理，到修行方法，再到戒律清规，辩论得不可开交。香巴拉天国中，佛光涌动，梵音阵阵，朵朵金色莲花从虚空中涌现，在地面上铺成一片金色的海洋，场面壮观无比。
莲花生大士见罗桑扎巴对佛法理解如此深刻，心中暗暗佩服，但他嘴上却不肯认输，继续与罗桑扎巴辩论不休。
罗桑扎巴：“诸佛密乘咒，诸法集精英，众生现祥瑞，灌顶六字明，诸佛心灌顶，今当与汝授，诸佛皆集会，灌顶明王咒。我派出离心，厌离三有，希求涅盘之心，也名“求解脱心”。学佛的人，若没有真正的出离心，所做的一切功德，只能成为感人天善趣之因，不能成为解脱生死之正因。若以出离心为发起动机，或为出离心所摄持，所做不论大小何种功德，就是布施畜生一把粗糠，或经一日一夜受持一戒，都成为解脱生死的资粮。”
“罗桑扎巴大师，你格鲁派戒律严明，禁止僧人娶妻，难道你不知道，阴阳合修，才是修行密法的捷径吗？”
罗桑扎巴摇摇头，反驳道：“大士此言差矣，我佛慈悲，教导众生要断除贪嗔痴三毒，我派也并非完全禁止僧人娶妻，而阴阳合修，最易引发人的贪欲，修行之人若是沉迷于此，如何能断除烦恼，已达觉悟，得道成佛？一切正法包含教、证两种，而一切教的正法，又摄在经、律、论三藏之中；一切证的正法，又摄在戒、定、慧三学之中。因此提倡三藏不可偏废，三学必须全学。”
“哈哈哈，罗桑扎巴，你太执着于形式了！”莲花生大士哈哈大笑：“奇哉自性净，随染欲自然。离欲清静故，以染而调伏。我宁玛派讲究的是‘乐空双运’，将世间一切享乐都视为修行的一部分，只要心中明了，便不会被外物所迷惑，最终证悟成佛。”
“大士，你说的固然有理，但人性本就难以控制，若是放任自流，只怕会越陷越深，最终堕入魔道啊！”
“那是他们修行不够，意志不坚，与我红教何干？密道行者感受到大喜乐境界，入高深定境，获得空、明、乐、无念的禅定之境。”莲花生大士傲然说道，语气中带着一丝不屑。
罗桑扎巴微微一笑，不卑不亢地说道：“二者止观双运，男身代表佛法，女身代表智慧，男女双身代表法界智慧无穷，佛法无高低，法门无优劣，皆是渡人渡己的方便法门。菩萨所创的宁玛派，以密宗为主，注重实修，见效迅速，适合根器上乘之人；而我所创的格鲁派，则以显宗为主，先显后密，注重戒律，次第渐进，适合广大信众。二者各有千秋，并无高下之分。”
“好一个‘佛法无高低，法门无优劣’！”莲花生大士抚掌大笑：“大师果然是得道高僧，今日一见，我受益匪浅！”
“菩萨过誉了。”罗桑扎巴谦虚地说道。
随着辩论的深入，香巴拉天国中，朵朵金色莲花从虚空中涌现，散发着耀眼的光芒，阵阵梵音从天际传来，仿佛诸佛菩萨也都在聆听着这场精彩的辩论。
两人于香巴拉天国之中，辩论佛法，直说得天花乱坠，地涌金莲，也不知过了多久，文殊菩萨和众多佛陀菩萨端坐于莲花宝座之上，饶有兴致地看着这场辩论，时而点头微笑，时而皱眉沉思，仿佛也被这场辩论所吸引。