当冷清秋跟上马车时已是当天夜里。
天际一轮明月悬挂中天，陆桢一袭红衣正于马车旁左右徘徊，神色慌张。
月下孤影，动人心魄。
至于那车夫，早就跑了。
“喂！”
听见熟悉的声音，陆桢连忙止住脚步，转身朝来人怒骂道：“整天就知道打打杀杀！
早晚死在路边啊你。”
“死能复生，何惧之有？”
“就是因为大梦天里的每个人都像你这么想，所以这大梦天才会这么乱！”
“乱些好…”冷清秋回忆起方才之遭遇，心头埋上一层阴霾：
‘以后会越来越乱的，都得早些适应。’
“好你个头！”
陆桢见他平安，骂了一句便气冲冲地回了车厢。
冷清秋只得成了马夫，行驶在这苍凉月色中。
驾驶马车甚是无趣，冷清秋遂将身上得来的宝物一一取出。
首先是乾清月，已经坏得彻底。
但这月色之下，玉盘透着朦朦辉光，品相倒极为不凡。
再将俩葫芦取出，虽说一呈青蓝、一呈紫灰，样式却大差不差，不过后来那只显得精致些。
青蓝葫芦可盛雷吞电，紫灰葫芦可养煞定磁。
功能虽然单一，威能却甚为不俗。
很有四方大界铸器之风，法不在多，在灵。
显然，这俩人都与四方大界有些联系。
冷清秋知晓俩人与仙境有关，却未曾想到四方大界已然渗透进了仙境。
“嗯？”冷清秋忽然感觉手中俩只葫芦莫名生出些吸力。
连忙将俩只葫芦带入黑庙，开始操作了起来。
再将葫芦取出时，已然只剩一只，呈紫金之色，不仅将俩只葫芦功效合二为一，甚至威力也大了不少。
如今已是有了灵宝之姿。
冷清秋心头一喜，取名道：
“音煞合雷，以后便唤你震元葫芦。”
而后，冷清秋像是忽然想起什么，拔出清鸿，口中喃喃道：
“剑乘风为巽，器盛雷为震。
巽始、震正。
正始应无穷。
俩者若是使用得当，当还能生出无穷层变化来！”
“竖子！安敢杀我命魄！”
仙境途缘山，密室里浮运尊者面色煞白，他虽不知晓具体发生了什么，但命魄已失已是事实，他交代命魄的最后一件事是找机会挖掘出冷清秋的秘密，命魄有失，自然就和他脱不开干系。
人有魂魄，魂阳魄阴。
而魄中又分阴阳、天地命。
浮运尊者失的正是阳命-气魄。
气魄在喉，主呼吸，所以修真者又称之为臭废，不过修成尊者自是无需呼吸。
但失了气魄也失了语，失语自矮气势。
浮运道人身为尊者，自有术法可以解决此事。
可被一小辈诛灭了魂魄，他岂能不恼怒！
三魂关乎得道成仙，不容有失。
天冲、灵慧辅地魂统御神智亦是重中之重！
而中枢魄勾连命魂已然铸成宝瓶，用无可用。
他如今可用的也不过力、精、英三魄。
不过现在，浮运尊者可不敢贸然动作。
浮云尊者本名张合栴。
乃是土生土长的元苍人，魂也是元苍魂。
但，他这魂却是旧时性真道宫一脉法主，在三万年前，随季玄君等人离开了元苍。
关于离开元苍后的记忆很是模糊。
张合栴依稀记得，自己随东元君面见了真仙。
那是一尊横跨诸天的真龙，其龙口衔珠。
东元君说那珠子便是三垣。
而元苍，亦在其掌寸之间！
从那时起，张合栴便明白，仙师不归，元苍必然倾覆！
后面的事情，张合栴已然记不得，当他再醒来时，已是身处阴极诸天。
他竟是乘载真龙法身贯穿了阴阳俩界！
他在那里，登上了天关！
魂归元苍之后三万年！
所以连真阳也照不出他来，因为他本就是元苍之人、元苍之魂。
张合栴不知似自己这般来到元苍的人有多少，他只知晓自己不过是真仙随手落的子而已。
真龙志在龙珠，意吞三垣。
自己不过搭上了这辆顺风车，便来到了这一站。
却不想自己第一次动作便以失败告终。
张合栴以气魄生性根，得法力，又持灵宝分影，按理说在大梦天当无敌手，怎会落个魄散的下场？
若是气魄不散，张合栴还能将其接引归来，顺便也能知晓发生了什么。
可就这么不明不白的没了，张合栴一时也有些踌躇，下一步该如何做。
成坎不过是张合栴闲来落子，本就不指望他能做什么，不想他竟招惹出冷清秋这个异数出来！
少年宗师，孤身解围，又踏上了修真路，结识了太阴门弟子。
张合栴当时都要以为他是同自己这般的人。
所以才会想着试一试他的手段。
嗯，他现在仍有这方面的怀疑，即便他诛灭了自己的气魄。
结缔命缘法，幻乐蓦然经。
此俩部便是四方大界香火法门。
也是张合栴分魂魄生性根的手段。
结缔命缘法乃是西天佛老所传，而幻乐蓦然经来处已不可寻。
就如同元苍这大梦心经一般，名头上扯什么太上、道德，玄之又玄。
其实最初香火神道兴起之时，连元祖都省循过其根脚。
可是无处可循。
那什么左天道人就真的像众生一场梦一样，前无踪、后无影。
于是所有人都懂得，这不是他们该关心的事情。
扫尽识中杂念，张合栴的心态也差不多平复了下来。
冷清秋，张合栴虽是未真正见过这个人，但他就是有一种莫名的熟悉感。
这种感觉挠得他心痒难耐。
‘我需再试一试他！’
大梦天中，力魄性根化身一红袍喇嘛来到最后能寻到气魄性根痕迹的地方。
此时距冷清秋诛灭气魄，已是整整俩天过去。
虽是有所预料，但力魄性根仍难免叹息一声：
‘果是什么都得不到。’
红袍喇嘛手持一紫青葫芦，悠悠转了俩圈，这才离去。
元苍界中佛教虽不兴，但确实有佛僧。
毕竟仙境有上真以大日如来成就元神。
元苍也多有宿慧之人，所谓宿慧，自然就是阴极天之魂，来证元神。
因香火神道的昌盛，佛教香火一向不兴，近些年，也就在源国金王的扶持之下有了些许生存的余地。
金王也被藏僧颂为转轮王转世。
至于转轮王是何人，张合栴倒真不清楚。
他之所以要化身喇嘛，自然是因为好用。
藏僧修持，布施乃是第一步。
你说谁会拒绝一个愿意把好处都拿来分享的人。
听说，源国金王封地有些高僧，甚至行施舍，即是将尸身喂于鹰鹫。
此举，张合栴自是万万不乐意做。
他愿修行结缔命缘法，分出魂魄来让他活着死，却绝不可能让命身死了再死。
命身乃性命之本，命魂之载体、七魄之住持。
虽说人死魂灭，若命身不朽却还是有挽救的机会。
即太阴炼形，登仙大法。
此乃北阴酆都大帝布道之法，在四方大界传说中，北阴酆都大帝承载大道，祂之言说，自然无错。
四方大界之所以名四方，便是在最初之时，有四位承载大道的圣明于四宇布道。
同仙师之于元苍有异曲同工之妙。
张合栴对此传说自然深信不疑，毕竟他可是真正见过仙师的人物！
造化虚实、应变生死，此不为承道，何为承道？