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云虚子(助教)带领弟子们,用了几天的时间,对圆觉师父所讲的十四节课,进行了全面的复习和梳理,并留下复习题,让弟子们根据自己的理解来解答。

下面是理论课的复习题和参考答案:

第一课 认识东方传统文化

一、东方传统文化对本质是如何研究的?

答:东方传统文化用潜意识从物质和思维两方面研究世界本质:

1、道家从物质角度,通过人体呼吸功能,研究到气机再到光的层次;

2、佛家从思维角度,无默认前提,以一切观察对象作为研究对象,采用破坏法,到破无所破,最终发现世界本质,是最科学最先进的研究方法。

二、简述如何用科学的方法实证?

答:1、有科学精神:重视实证、掌握原理、用平常心学习实证是关键,重视经验、反对经验主义、以理论为核心,培养科学精神;

2、方法:靠潜意识实证,经过系统学习、长期训练、写实证方案,培养有依据的发现问题、分析问题、解决问题的能力,形成规范、科学严谨的实证习惯。

一、简述从低到高认识条件论?

答:1、条件论具有普遍性;

2、凡由两个或两个以上条件生成的事物,都是现象;凡是无条件或独条件(自身为条件)的事物就是本质;

3、现象是诸多条件综合形成,无法自主、自由;本质是独条件的,完全自主自由;

4、一切现象含有本质,诸多条件包含一个真实条件,借假修真;

5、一切现象都有产生、发展、消亡的过程,随条件变化消失;本质不生不灭;

6、实证遵循简单至上原则,条件越少越高级,越向本质发展,越自主自由。

二、从方法论的角度简述实证的两种方法?

答:实证的两种方法是相应法和破坏法:

1、相应法的前提是你知道实证目标和目标特征才可以相应:确定实证目标——找到目标特征——唯一安住并拉长时间(置心一处);

2、破坏法:从当前状态逐级破坏,最后破无所破,到达世界本质。

第三课 认识自我 唯我独尊

1、简述如何科学认识自我?

答:普通人对自我的认识有两个,(1)错误的观点:身体自我观,他认为身体是真实的,所以他认为身体是自己。(2)不完善的、不够准确的观点:从物质的角度认识到身体它是虚假,形成灵魂自我观。

科学的认识自我:(1)思想就是思想者自身,当下的思维就是当下的你,用佛家的话讲就是即心即佛;(2)思维是遍一切处的;(3)所有的思维状态合在一起构成了完整的自我,实证是找到完整的自我,科学使用所有的思维状态(物质状态)。

2、简述如何理解唯我独尊,举例说明唯我独尊的应用?

答:唯我独尊:唯,就是唯一性,不存在别的;我,指思维的根本状态,在心与物的关系之间,侧重心,不侧重物质;独,是独条件的,这个世界的本质;尊,是至高无上的,他生成其他事物,以他作为规范,要遵守他。所以尊引申出遵,遵守。

应用:医学方面,针灸根据唯我独尊的原理,针灸时先找到阿是穴,扎上针再提、插、捻、转那个针,注意力不由自主就会专注于它,然后放松进入潜意识状态,在痛点处形成专注。道家叫凝神入气穴,气穴就是气机的位置这个地方一点,神就是你的精神,高级的思维状态。

第四课 思维的演变

1、简述思维根本状态的特征?

答:(1)因为思维根本状态没有执着心力,所以丧失在思维衍生状态的一些能力:比如生气、爱恨情仇;

(2)因为没有对立面,会丧失交流的能力;

(3)在思维根本状态有活泼的思维,没有念头;

(4)到如来藏状态之后,有不想呆到这个地方的习气,想重新拥有思维衍生状态的能力,也就是重新体验的心,这是贯穿所有思维状态的能力,也是思维根本状态本来具有的能力。

2、我们怎样从低到高回归思维根本状态?

答:(1)我们从思维衍生状态向思维根本状态实证,是从思维角度实证的,不是从物质角度。由于心物是一体的,从思维方面就排除了标本法的不足。

(2)用破坏的方法,把我们当前所有状态的构成要素破坏,直到无法再破,那种状态是这个世界本质,这个方法是无懈可击的。

(3)用破坏法在具体实证操作中,主要使用的是观心的方法。通过观心破选择性思维之后,就使我们住于思维本体,然后在外因的作用下进行再一次破坏,就证入如来藏。因为当我们住于思维本体的时候,它虽然建立在专注的基础上,但它有静的成分,是一种专注的静。有静的成分就能够被外因所破,所以佛陀会夜睹明星开悟,有的人会听到驴叫开悟。这种外因主要是两种,一种是光,一种是声。

(4)如果观心观的不好,用观念了,就到禅定中了。禅定中退下来之后,在日常生活中,在动态中才能够住于思维本体,这个是层次相对较低一点的住于思维本体,然后在外因的作用下,用光和声音把它打破,证入这个世界本质。

第五课 认识物质

一、简述物质的生成基础和生成过程?

答:物质的生成基础:我们应从东方传统文化佛家经典对物质定义(即:相与相的作用)的角度认识物质的生成基础。

1、 心力角度:物质的生成基础包含大悲心(相:能善分别诸法相)和执着心(相的作用)。

2、 思维角度:

(1)思维功能方面:随选择性思维(构成要素:频率和内容)形成,进入当前物质世界。

(2)思维方式方面:呈现相续性思维连续不间断的思维方式,根据心物一体原理,物质与之相对应。

3、物质的生成过程:我们是从当前状态认识物质的生成过程。从世界本质(如来藏)下来,随着执着心力凭空生成,强化到一定程度后,形成选择性思维,从这个交界面开始体验到物质:光珠(凝聚态)——弥散的光——虚空(弥散光与深邃心境相结合)——彩色光(选择性思维作用)——丹“金箍棒”(光向气机过渡的交界面:金与铁的过渡状态)——气机“水帘洞铁板桥”(交界面:铁与石之间)——爬出“土坑”到“两界山”(石与土交界面:修行人与凡人)

——各类各界生命(按照频率和内容分类)

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