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道不二看着面前的小道士, 心想:你这哪里是在护法, 明明就是看自己是 否还活着, 要是屋子里臭了, 好第一时间去报告。不过还好,这里没有像 先前的那个道观一样, 守个头七就把肉身拿去火化了。

道不二微笑着和小道士说: “ 谢谢你的护法, 我已经出关, 这就去拜见道 长, 你先回去复命吧。 ”

小道士点点头。这些日子, 在这里看门确实能偷不少懒, 可是天天守着早 就深感无聊了。他又行礼拜过渺渺真人, 转身走出房间。

道不二四下打量了一下四周的景物,用手触碰墙壁和桌椅,脑海中回想自 己经历了的种种离奇幻境, 可以说是光怪陆离、匪夷所思。那一幕幕彼此 连接又毫无头绪,里边的人物场景自己脑海中找不到可以比对与描述的词 汇和记忆。这要是和别人说起,未免不会被那些听闻者质疑自己杜撰与梦 魇心魔了。

桌上的水碗里倒映出此刻自己的虚影,道不二暗自嘟哝着:真亦假来假亦 真, 自古大梦谁人觉, 一日见得天光现, 方知欲海本是空。

道不二缓步走出自己的小屋, 关上门, 朝内院中庭大步走去。

名可名非常名

道观山门内面积极大,藏经阁到观主所居的院落,道不二走了好一会儿才 到。

只见刚才给自己看门护法的小道士站在观主小院外 ——小院大门紧闭,那 个小道士不敢叩门, 正原地打转, 不知如何是好。

道不二走了过来,笑着跟小道士说: “ 你去忙自己的事吧, 我亲自和道长 说明情况就好。 ”

那个小道士犹如听闻赦令一般, 行礼后快步朝外院走去。

道不二屏气凝神聆听小院里的动静,只听院内有门轴开启的响动,然后老 道长的声音传来: “ 门没锁, 渺渺真人请进吧。 ”

道不二心里一怔,猜想: 老道是怎么听出自己在院外的? 倒也没耽搁, 伸 手推开院门走进小院。

别看来这里已经有两年多了,这是自己第二次步入道长小院。院落里很干 净, 一棵柿子树在角落里, 看上去有些年份了。小院里只有两间连起来的 小房, 房门洞开。房间里有些暗, 在院子里看不清楚里边的情况。

道不二缓步走进了房里, 明显这是里外屋, 由布帘阻隔,想来里屋就是道 长的卧室了。外屋有一张不大的圆桌, 四个圆凳, 老道长独自坐在圆桌左 侧, 他的背后是通往里屋的门洞。

道长正在独自喝茶,看道不二走进房间, 示意他在自己对面坐下, 指着空 杯说: “ 你自己喝多少自己倒吧, 这是前两天香客送来的新茶, 味道挺不 错的。 ”

道不二拿起小茶壶,给自己面前空杯里注入茶水,眼光瞥见桌上有一张纸, 纸上有几行字:

大道无形可育天地, 大道无情生灭如环, 大道无名 无所是 亦无所非。

虚心实腹见铅光, 月里分明映太阳, 湛破浊清升降路, 自然丹熟遍身香。

可叹苍生错认心, 常将血肉当我身, 三途坠落无春夏, 九转升迁少人知。

读完这字句, 杯中茶水早已满溢, 道不二赶紧收拾, 怕水渍污了这绢纸。 道长看着道不二,笑眯眯地问道: “ 渺渺真人啊, 这两年也少能见你在观

中走动,如此痴醉学问的人多少年不见了。听闻你最近不吃不喝地闭关多 日, 可有何收获吗? 说来听听。 ”

道不二脸上表情奇怪,努力思索着要怎么和老道说自己幻境中的见闻才不 会被当成疯子, 思量间一时没有说话。

老道长期待地看着他, 等了一会儿, 自顾自地喝了一口茶, 悠悠地说道: “ 你现在练习的是哪一种法术啊? ”

道不二回话: “ 圆光术,只是刚练习了两个月, 此次第一次初见成效, 只 是所见太过混杂, 一时间也不知从何说起。 ”

老道捻须笑着看着他,说:“这圆光术分为三层功法:第一层可见心觉性, 第二层可知过往缤纷, 第三层可观未来种种变化。以光为引, 内照心神, 聚意于光, 内敛心意, 神意相交, 可知世间万千故事。 ”

道不二点头说:“ 我只在藏经阁里看到了第二层心法,却不见第一层和第 三层的记载。 ”

老道笑着点头说:“ 第一层心法在外院,是弟子们入门后收敛心性、了知 自我用的; 内院弟子多学的是这第二层心法, 用来觉悟世间种种幻境; 这 第三层心法在我这里, 只有机缘心性都成熟时我才会酌情传授。

你倒说说幻境中所见所感, 看看你是否有资格来学这第三层心法奥义。”

道不二思量片刻,开始梳理自己记忆中刚经历了的种种奇闻。只不过许多 东西,他根本不知道要用什么词汇来表达 ——自己脑海中虽然可以清晰地 回想起来, 但那种种的色彩、声音、质地、形状、服装、人物、陈设, 好 像怎么也找不到适合的词汇可以表达清楚的,一时间支支吾吾。本就光怪 陆离的经历, 经他这一学说, 那是更加让听闻者费解难明了。

道不二好不容易大体上说完了自己的见闻,头上都冒出了一层汗珠,赶紧 喝了一口茶。

他刻意地没有说自己听闻有人要来扮演老道长这一段,怕道长气恼自己编 排他, 有失尊重。

道长一直没有说话, 只是闭着眼睛仔细地聆听 着。等道不二说完了所有, 好像还在品味沉醉其间, 久久没有睁开眼睛, 犹如入定了一般。这倒让道 不二有点儿尴尬了。

等了许久, 看道长还是面无表情, 闭着眼睛, 如如不动, 道不二小心地起 身给道长的茶杯里续上茶水, 轻声说: “ 真人, 真人, 您的茶。 ”

道长悠悠睁开双眼, 看着道不二, 慢慢地说:“你的见闻庞杂无比, 贯穿 内外前后虚实, 以心念为引, 洞见种种幻真。我至今修道 七十载, 知七十 二重天、三千大世界, 其间种种妙处深知非言辞可表, 可说是玄幻多变匪 夷所思, 非常人见识可揣度想象。”

道不二小心地问: “ 每每听您讲道, 种种异域经历和人物都在情理之中, 我们很好理解; 为什么我所见的如此荒谬? 是我心性、智慧、功法、觉悟 在哪一方面上层次不够吗? ”

老道拿起茶杯喝了一口, 苦笑道: “ 古今未来, 三界内外, 九州各处, 三 千世界, 少有雷同。我辈中人, 问道求真, 观天览地, 见闻种种稀奇, 多 是超乎想象的机缘造化; 世人能理解的只有他们的起居生活、见闻经验, 对那无名无形无相之境无法理解, 对那异形幻色跳脱之物无从明状。

当知名可名,可名之物却十不足一;道可道, 可道之道百不足一。强名令 色说是非时,种种所是就在这一说、 一听、 一传中变了味道与样子。我在 说法时你觉得我所说的都是你们能理解、有比对的,那是因为我深知, 如 果句句词词按其原貌, 扭曲也在所难免, 而你们也无法从中受益。说的是 道理而非其相与名,传的是心境而非故事。有些人听去了故事,有些品出 了其中的道道。我说法时兼顾了那些香客的好奇,也把至深高妙的本真融 到了其间, 至于谁能领悟到多少, 全看个人的根器钝利。

就像这人生一样,有些人觉得它犹如厕纸, 又臭又长;有人觉得它犹如烟 花, 璀璨而短暂;更有人觉得它无常, 努力万分却一败涂地。当知命无好 歹, 富不及三代, 在万物的平衡中, 得失总是平衡的。但人多见有失, 而 不觉所有, 故那些僧人声声说苦却不能见其所得。

你之前坠入顽空,就因为一心求静,独善其身。不知生化之妙用, 运作不 间息。想那流水不腐, 户枢不蠹, 万物如环无始终, 若独自求无尽寿元, 离万物、脱万法, 那就会落入心魔困境, 不悟真觉不得出。

故我常说方便法, 用当代语, 讲天上事, 言种种帝王将相、楼台仙宫, 说 宫娥侍从、饮食进出这些你们能理解的东西。现在你也看到了, 那些种种 不同穷尽言辞也是说不清道不明的,就算强说其所是,最后也就只落个疯 道人的名号, 实是不智。”

一圣、三花、五气、七窍、九转

道不二听完老道长的肺腑之言,心中疑窦顿消 ——原来不是自己走错了地 方, 而是平日里道长施方便法,讲道而不拘于理,借名不受困于形。这是 自己要借鉴学习的。

道不二起身行礼, 感谢老道长开诚布公。

老道长微笑点头,然后说: “ 听你的经历中, 我隐约感受到几处不妥。或 许因此瓶颈了你这些年的修为, 我说说你听听, 是否对你能有所助益。

其一, 你被心魔所困, 恐惧未知, 很多机缘未曾探寻, 就因那戏文里、话 本中的鬼怪故事给蒙了心智。疑心生暗鬼, 受成见所扰。

其二,你受认知所限, 还在努力辨识真伪。当知无真无伪, 这里那里或种 种其它都是经历, 但凡有相皆是虚妄。虽说故事与背景是幻化出的舞台、

角色与人物都是戏子,但故事里透射出来的感悟与道理却真实不虚,不要 把大把的精力花费在辩论真假虚实上, 那对心性的成长毫无意义。

其三, 你所见的并非全都是你所为的。意为念转, 意生识, 识生心, 用心 之处古今将来,所有的你与 “ 非你 ”都是你,这个你的世界里其实没有哪 个不是你。就好像左右眼位置不同,所见不同, 但哪个不是你的眼呢? 若 你有千身万眼, 哪个是主、谁人是从呢?

你我有缘, 我今天就把这圆光第三层的功法传授给你。不过在这之前, 你 要先知道什么是 9一圣、三花、五气、七窍、九转 9 。”

道不二听闻老道长要传他宗门秘法核心,赶紧又深深一拜,连声感谢虚空

真宰天人师。

老道长点点头说: “ 我今天告诉你的东西,真传一句话, 胜过万卷书。那 些啰里吧嗦跩文字的东西我们也就省了,下面我说的你能记住多少、领悟 多少都是你的造化, 我只说一次。小子你坐下, 好好听着。 ”

说话间从怀里拿出了一本古旧的书卷, 书卷被保存得非常好。

说话间老道翻到一页, 手指点按着说: “你看这里。

若要灵智脱凡入圣,需知三才成一圣。这身心灵上的功夫展开了 说可以填 满九层宝塔, 简单地说也就是这三句话 ——

一: 涵养本源、添油接命。 (回归本性, 诚心保守)

二: 安神祖窍、翕聚先天。 (一念不生, 天人合一)

三: 蛰藏炁穴、众妙归根。 (智慧大开, 能生万法) ”

道不二刚听前三句, 眉毛就拧成了一个疙瘩。

道长解释说: “ 人身粗浅地可以分为上、中、下三个能量焦点, 各有其所 用。

这下丹田,有如煤油灯的油腹, 里边有多少油决定了你能照多大的亮、烧 多长的时间。当然这下丹田里的油不是一个定量,从地轮处引动地气是可 以对它形成补益的。当然这集采的方法各门派的说法并不相同,其实只是 名词所用的差别, 本质上谁也闹不出太多的新鲜来。

中丹田在胸口两乳中,是神魂所聚居之所。心暖则神魂安, 这寒了心的神 魂也就会孱弱不堪。伤心的, 多是因所求不顺、所谋不随、所欲不得, 无 外乎情、财、名、利、寿、冤亲,得失间太当真了。女人心暖则气顺足暖, 心寒则气逆多忧,心寒性冷者身心纠结。偏执多疑最是遭病, 而且疾患绵 续不绝, 多年难愈。

女人以中丹田为本, 男人以下丹田为本。

上丹田名泥丸、至善,其通六方——前后上下左右。前后通可知古今未来, 左右通可听隔界之音, 上下通可知天地真意。”

道不二思索片刻, 说:

“ 三个丹田之说我早有耳闻, 但众说不一 .是否天师可以和我说说, 到底 意守丹田要怎么守? 而内观日月又做何解? 这上、中、下丹田与七脉轮有 何关系? 又是怎么影响身体气脉的运作? 您说的三花聚顶、五气朝宗,又 与此有什么联系呢?

天师老道闭上眼睛, 几次深呼吸, 然后慢慢地说:

“火、鼎、气、用、通、天、神、域、虚。

这肉身有三大中枢, 各司其职, 分为身心意三层 ——

第一层为身。你我在此界显形,须有依托,这根基就是地气。地气名铅唤 虎,是构成所有物相的根本。地气的能量波是一种慢而起伏小的脉动,从 下而上形成地轮之火。这火旺时人可快步急行喜蹦跳,儿童多如此; 而年 迈之后, 地气逐渐不足, 喜安坐, 后喜躺卧。岁到半百气守心, 岁到古稀 气守神。气衰而神散, 空留皮囊喘息, 但早已没了主家。

这地火为肉身续命之根本。地气上沿入下丹田在脐下,这里是气血的库房、 性命的鼎炉。地气庞杂不精, 可用之气百不足一, 需要鼎炉炼化提纯才可

滋养生命。这鼎同时也可以守护保存提纯出来的气力,让肉身强壮, 不衰 不病。鼎中空则人疲怠,多病少气,懒言少动。所以我辈中人日日采气入 鼎, 令其充盈饱满。这就是意守下丹田的妙用了。

当底气充足后, 气动可为用。这气动为欲。欲非恶名, 世人谈欲色变, 避 之唯恐不及, 实不知欲乃先天导引所化。不过欲分三重: 身欲、心欲、意 欲, 三欲各有所向——身欲食色安康, 心欲名利长存, 意欲通智达慧。其 间种种都是平衡的功夫, 太过不及, 偏盛一方, 皆生是非。

当知为动、为用、为行、运化不息是生命的根本。静心是少些妄念, 观知 本心,不迷初衷;无为是不妄为, 而非无所作为。这太阳之气就是有所作 为的根基动力。鼎满气盛自然动力蓬勃而不倦怠。而这所动自然需遵从心 意所向。

心是为用的中枢,上承神意,下抵身欲,居中调和自我。心之冷暖、顺逆、 灵愚是女人的根基, 也是中丹田所在。各家名号不同, 但它是心心相映、 彼此同心、交流神魂的关键。心塞则气滞, 心逆则气郁, 心寒则气傲, 借 此种种变化, 相互激荡而脾气激烈、好争不安、薄情寡义、拒人千里, 没 有同理心, 更少慈悲心, 利己斗狠, 匮乏共情的觉悟。

男人底气十足时心怀八方, 而下焦虚空时则心虚胆怯。

女人心暖情长, 自然可以滋养下焦,下丹田中鼎炉温养, 月信顺遂; 若心 寒气逆、气机扭曲、旋停不动, 日久双乳胞宫多生痞块, 痛苦难当; 脾气 乖张,情绪多变,气恼烦忧,争执不断。所以女修当先顺心气,后炼鼎炉。

通气在喉, 其用在言, 其功在自律。心中所思能否达意, 就看这喉了。说 不明白、词不达意、管不住嘴、说不是理, 这都是喉上不通。这喉还统领 自律之则——过犹不及、迟缓过激、妄为无度,都是它不能中正运作的原 因; 过于自律、沉寂抑制或不能自律、跋扈嚣张也都是它的过失。

当然窍无功过, 都是自我心性的写照。用心何处、是否中正平和决定了这 律己达意的能力。

火、鼎、气为下焦, 属于下丹田, 是肉身作为的根本;

而调气、用心、通意、顺天, 则是中焦中丹田的功夫。

男人先下后上, 女人先中后下再上。所以女修先守膻中, 男修先守关元。

这中下层的功夫圆满通达平顺了, 气机自然水涨船高, 上达天庭, 慢慢地 滋养上丹田。这时脑中种种杂思谋虑浮现, 过往纠结不舍激荡, 这些滞垢 需用心性观觉、注意化解; 用行动、用认知、用智慧荡涤所虑、所恐、所 欲、所不甘的各类残留业力所障。在这观想的过程中,天青气阔, 通达清 明, 本界内的古今未来、四海八荒、宿命传承皆可了然。

这9天9 就是泥丸, 犹如新月抱明珠。此刻闭目见光, 初如萤火, 续而如 明烛, 再如皓月, 最后月中显日, 日在当空。闭目后四周通透, 见实无一 物,各种气机流转,犹如荧光涓流。从此无我相、人相、寿者相、众生相。

天清神显, 气冲巅顶, 头骨消融, 囟门再开, 额头塌下, 巅顶鼓出, 后脑 脉动, 双重太阳穴充盈。这才是真的能婴儿乎, 肌肤如雪, 身柔气安, 呼 吸如兰, 金光护体。

顶轮开启, 气脉通天, 天炁来应, 犹如指压、木钻、头悬梁锥刺骨。身上 双手双足、四七玄窍自行运作呼吸吐纳, 而鼻息口呼基本停止。犹如苍天 古木, 全身枝叶呼吸吐纳。受日月光华滋养, 承天地灵气运作。

天青神醒, 心自安。上窍开后, 可知觉天意使然,身心不再逆天意妄自造 作, 可代言天意,心也能感知三界运化之妙用。自然而然地学会了顺遂所 是。”

道不二仔细聆听,默默点头, 追问道:“那域和虚又是什么? 为什么不能 上来就意守上丹田、直接去品悟天地本真呢? ”

天师老道此刻缓缓地睁开眼睛, 只见他双眼空灵, 内有金华闪烁, 犹如夜 空,叹气说:“当知这祸福相依。试问天下有几人可以直面无情无常大道? 若了知一生为幻、物相为虚、六亲为刍狗,心智未熟之人、意识未坚之辈, 不知要癫狂疯痴多少, 引动心魔逆袭、神志全毁也是平常啊! ”

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