媕ān，【媕娿】无所可否，曲意迎合。韩愈《石鼓歌》：“中朝大夫老于事，讵肯感激徒媕娿？”（讵：哪里。）
我们一起来深入赏析韩愈《石鼓歌》中的这两句名句。
一、故事原文与上下文
《石鼓歌》是韩愈为十块刻有古老文字的石鼓（中国最古老的石刻文物之一）所创作的一首长篇七言古诗。诗中，他极力描绘石鼓文书的古朴珍贵，并强烈呼吁朝廷予以重视和保护。你引用的这两句，正处于全诗情感的一个高潮部分，是韩愈对当时官僚阶层冷漠态度的直接抨击。
原文选段（节选）：
... 圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
中朝大夫老于事，讵肯感激徒媕婀？
牧童敲火牛砺角，谁复着手为摩挲。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
...
二、注释
· 中朝： 即朝中，朝廷之内。
· 大夫： 指高级官员、士大夫。
· 老于事： 老，老练，此处带贬义，指老于世故，处事圆滑甚至油滑。
· 讵肯： 讵（ju），岂，怎。讵肯，即岂肯，怎么愿意。
· 感激： 指内心感动而振奋，产生积极的行动力。（与现代汉语的“感谢”有区别，更侧重于内心的感奋和激动）。
· 徒： 只是，仅仅。
· 媕婀（ān ē）： 连绵词，形容依违随人、没有主见、犹豫不决的样子。
三、翻译
朝中的那些高官们一个个老于世故，（面对如此珍贵的文物）他们怎么会内心感动、奋起行动呢？只不过是态度模棱两可、犹豫不决罢了！
四、作者介绍
韩愈（768年－824年），字退之，河南河阳人，自称“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”。他是唐代杰出的文学家、思想家、政治家，古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。
· 文学主张：他坚决反对六朝以来浮华的骈文文风，提倡恢复先秦两汉的散文传统，强调“文以载道”，要求文章要有充实的思想内容。
· 性格与仕途：韩愈为人正直敢言，屡次上书直言事弊，曾因谏迎佛骨触怒唐宪宗，被贬至潮州。这种刚正不阿、勇于担当的性格，与《石鼓歌》中讽刺的“媕婀”之臣形成了鲜明对比。
· 历史地位：苏轼评价他“文起八代之衰，而道济天下之溺”，高度概括了他在文学和思想史上的不朽地位。
五、文中寓意
这两句诗是韩愈对当时官僚体系的尖锐批判，其寓意深刻：
1. 批判官僚主义的惰性：“老于事”并非真正的成熟，而是官场浸淫后失去锐气与担当的“官场病”。这些官员以“老练”自居，遇事首先考虑的是个人得失与人际关系，而非是非对错与国家利益。
2. 讽刺精神的麻木与不作为：“讵肯感激”点出了这些官员对美好、珍贵、重要的事物丧失了感知力和行动力。面对石鼓这样承载着历史和文化的国宝，他们内心毫无波澜，与韩愈的焦急形成强烈反差。
3. 揭示形式主义的危害：“徒媕婀”生动地描绘了官场中典型的应付态度——不表态、不负责、不反对也不支持，只是含糊其辞，拖延了事。这种态度最终会导致有价值的事物被忽视和毁灭（正如石鼓被牧童敲火、牛砺角一样）。
六、结合现实分析
韩愈在一千多年前指出的问题，在今天的社会、职场乃至个人生活中，依然具有极强的镜鉴意义。
1. 在组织管理与职场中：
· “老于事”的“职场老油条”：在一些机构或公司中，存在一些资历深但缺乏激情的员工或中层管理者。他们精通于规避风险、揣摩上意、维护关系，但对于创新项目、棘手问题或对公司长远有益的建议，往往采取“媕婀”的态度——“再看看”、“再研究”、“别当出头鸟”。他们的首要原则是“不出错”，而非“做对事”。这种风气会严重扼杀组织的活力与创造力。
· “讵肯感激”的激情消退：初入职场时，人们往往充满热情，容易为一项成就、一个创意而“感激”奋发。但随着时间的推移，可能会在体制内或因挫折而变得麻木，对工作失去热爱和使命感，只剩下按部就班的执行。如何保持初心和激情，是个人和组织都需要面对的课题。
2. 在社会公共事务中：
· 对文化遗产的保护：韩愈为石鼓奔走呼号，正如今天一些有识之士为保护古建筑、非遗文化而大声疾呼。而相关部门的有些官员，可能会因为缺乏文化远见或怕麻烦，以“发展经济”、“城市改造”等理由，采取“媕婀”拖延的态度，最终导致不可挽回的损失。这正是一种现代的“着手为摩挲”者少的现象。
· 对社会不公的沉默：面对一些需要挺身而出的社会事件，很多人（包括一些有影响力的人）会选择“媕婀”的明哲保身态度，不敢或不愿发声，成为了“沉默的大多数”。这种集体性的“不感激”（不感奋、不行动），客观上纵容了不良现象的滋长。
3. 在个人修养与成长上：
· 警惕自我的“媕婀”化：我们每个人都需要反思，是否在生活压力或环境同化下，逐渐失去了对理想的追求、对原则的坚守？是否在面对选择时，为了讨好他人或避免冲突，而变得没有主见、随波逐流？韩愈的诗句是对我们内心的一种警示：不要成为一个对美好和价值无动于衷的、麻木的“旁观者”。
总结：
韩愈的“中朝大夫老于事，讵肯感激徒媕婀？”不仅是对唐代官僚的批评，更是对一种普遍存在的消极人性和组织弊病的深刻揭示。它提醒我们，无论在哪个时代，担当精神、行动力以及对价值和真理的敏感与激情，都是推动社会进步和个人实现价值的核心品质。在面对重要的责任和珍贵的事物时，我们应努力避免成为“媕婀”之徒，而应像韩愈一样，做一个“感激”而勇于“着手”的行动者。