湖北省博物馆东厅入口处的巨幅展标在镁光灯下熠熠生辉——“‘楚韵薪传’文化基金十年成果特展”。李沛然站在人潮外围，看着那些熟悉的文物照片、学术专着封面、非遗传承人的工作影像，恍惚间竟有些时空交错的眩晕。
“李老师！”一个清脆的声音将他拉回现实。身着汉服讲解员制服的年轻女孩小跑过来，胸前的工作证上印着“武汉大学文博专业实习生于晓薇”字样，“开幕仪式还有二十分钟开始，许老师请您去贵宾室核对致辞稿。”
李沛然颔首微笑，跟着女孩穿过廊道。十年了。从他与湘云设立“楚韵薪传”文化基金至今，整整三千六百个日夜。基金从最初仅资助三名研究生的微薄项目，发展成为覆盖楚文化考古、非遗保护、青少年教育三大板块的综合性文化机构。而这十年成果展，正是他们向这片荆山楚水交出的答卷。
贵宾室里，许湘云正与省博馆长低声交谈。她今日身着月白色改良旗袍，领口绣着细密的楚式云雷纹，发间那支唐代玉簪在灯光下流转着温润的光泽——那是当年她从大唐带回的少数信物之一。
“沛然，你猜刚才张馆长告诉我什么？”湘云见他进来，眼中闪过促狭笑意，“咱们基金资助的云梦秦简缀合项目，昨天刚被《考古》杂志接收，主编亲自写的推荐语。”
李沛然接过递来的平板电脑，屏幕上论文摘要旁赫然标注着“突破性进展：首次复原秦代南郡行政文书完整序列”。他的手微微颤抖——那些在唐代江夏城官府中见过的竹简形制、隶书笔法，竟然在两千多年后的今天以如此完整的面貌重现于世。
“项目组在缀合第七十三号残简时，”张馆长激动地推了推眼镜，“发现了一段关于‘巫县祭祀用鼎规格’的记载，与您《黄鹤楼遇李白》书中附录的‘江夏杂录’第三条描述完全吻合。这简直是……”
“巧合。”李沛然迅速接过话头，与湘云交换了一个心照不宣的眼神。十年来，这样的“巧合”出现过太多次：基金资助的秭归楚墓出土漆器纹样，竟与湘云凭记忆绘制的图稿相似度达九成；资助编纂的《荆楚方言古音考》中标注的唐代江夏土语发音，后来在襄阳出土的唐代陶俑腹中帛书里得到印证。
每一次“巧合”都让学界对那本《黄鹤楼遇李白》的真实性争论再起波澜，也让夫妻二人更加谨慎地守护着那个穿越千年的秘密。
“李老师，许老师，时间到了。”工作人员推开门。
展厅内已是人声鼎沸。来自全国五十多家文博机构的代表、受基金资助的百余位学者、非遗传承人以及自发前来的文化爱好者，将两千平米的展厅挤得水泄不通。李沛然踏上主讲台时，目光扫过那些熟悉的面孔——当年第一个受资助的土家族绣娘杨阿婆，如今已是国家级非遗传承人，正带着五个徒弟展示改进了七十二道工序的湘绣新技法；曾因经费不足差点中断研究的青年学者陈墨，现在已是楚简研究领域的翘楚，站在自己缀合的秦简复原图前向参观者讲解……
“各位，”李沛然开口，声音通过麦克风传遍展厅的每个角落，“十年前，我和湘云设立这个基金时，曾在一篇手记中写过这样一句话：‘文化传承不是将古董锁进保险柜，而是让古老的血脉在当代人的生命里继续流淌。’”
台下安静下来。湘云站在展板旁，看着丈夫鬓角新添的霜色，眼眶微热。
“今天在这里展出的，不是我们夫妻的功绩，而是无数守护荆楚文脉的同行者共同书写的篇章。”李沛然指向展厅西侧巨幅照片——那是基金资助建设的第七所“楚韵乡村书院”，坐落在神农架腹地的土家村寨，孩子们围坐着诵读《楚辞》的场景被定格在晨光中，“这些孩子中，有一个叫田小禾的姑娘，去年考入了北大中文系。她写信告诉我：‘李老师，我读《湘夫人》时总觉得，两千年前屈原看见的洞庭秋波，和我家门口的清江是一个颜色。’”
掌声如潮水般涌起。李沛然顿了顿，等声浪稍息才继续说：“这就是传承的意义——不是复刻古物，而是让今天的眼睛依然能看见古人的星空，让今天的心灵依然能与古人的悲欢共振。”
展览开幕后的第三天傍晚，一封来自北京的加急专递送到了李沛然家中。红色信封上烫金的国徽图案让拆封的湘云手一颤。
“是‘中华文化贡献奖’评审委员会。”李沛然接过文件，逐字阅读那简练庄重的公文，“经三轮评审及公示……授予李沛然、许湘云夫妇本年度特别贡献奖……邀请赴京参加颁奖典礼并接受领导人接见。”
客厅里陷入短暂的寂静。窗外长江的轮渡汽笛声遥遥传来，混着远处黄鹤楼景区的隐约人声。湘云先笑了，笑着笑着眼泪就掉了下来：“沛然，我们……我们真的做到了。”
李沛然将妻子揽入怀中，十年来的一幕幕在眼前飞掠：最初整理诗稿时彻夜不眠的灯光，被学界质疑时相互打气的深夜长谈，基金第一次资助项目落地时的忐忑与期待，看见受助孩子寄来的第一封感谢信时的热泪盈眶……
“还记得我们在唐代江夏城许的愿吗？”他在她耳边轻声说，“你说要‘让千年后的家乡，依然记得今天的月光’。”
湘云用力点头，泪水浸湿了他肩头的衣衫。
颁奖典礼定在一周后的国家大剧院。当夫妻二人身着庄重中式礼服踏上红毯时，闪光灯几乎连成一片光海。湘云旗袍的襟口处，那枚唐代玉珏被精巧地镶嵌在银饰中——这是她与设计师反复推敲后的决定，让这件来自千年前的信物，以最得体的方式见证这个时刻。
典礼流程庄重而简约。当颁奖词响起时，李沛然握紧了湘云的手。
“……李沛然、许湘云夫妇以《黄鹤楼遇李白》为起点，十年如一日深耕荆楚文化沃土。他们创立的‘楚韵薪传’基金，不仅催生了一系列重大研究成果，更开创了文化传承与民生改善相结合的新模式。从云梦泽畔的楚简缀合，到武陵山中的非遗活化；从黄鹤楼下的诗社雅集，到长江岸边的乡村书院——他们用行动证明，文化的生命力源于与当代生活的深度融合……”
沉甸甸的奖杯被递到手中。李沛然面向台下黑压压的观众，面向那些或熟悉或陌生的文化界面孔，深吸一口气。
“这份荣誉，”他的声音清晰而沉稳，“不属于我们夫妻，而属于三千年来在荆山楚水间歌哭、耕耘、创造的所有先民与今人。我们只是偶然拾取了时间长河中几片闪光的贝壳，却得以窥见整片大海的壮阔。”
他转向湘云，两人并肩而立：“文化传承的道路上，我们最深的体会是：真正的传承，不是向后看，而是向前走——带着祖先的智慧与风骨，走向他们未曾抵达的明天。”
雷鸣般的掌声中，李沛然看见台下第一排坐着几位白发苍苍的学者——那是当年激烈质疑《黄鹤楼遇李白》真实性的几位老先生。此刻，他们也在用力鼓掌，眼中闪烁着复杂的光彩。
仪式后的接见安排在古朴典雅的接待厅。当那位以重视传统文化闻名的领导人走进来时，整个厅堂的空气仿佛都肃穆了几分。
“我看过你们的材料，”握手时，领导人的目光温和而深邃，“尤其是基金在贫困山区建设的书院项目。文化传承与教育扶贫结合，这个思路很有价值。”
湘云鼓起勇气开口：“我们在实践中发现，很多孩子对家乡文化的认同感，恰恰是在物质条件改善后最容易流失的。所以书院不仅教诗词，还请非遗传承人教手艺，让文化变得‘有用’、‘有趣’。”
“哦？具体说说。”领导人示意他们坐下详谈。
李沛然接过话头，讲了神农架那个土家村寨的故事：基金资助修建书院后，不仅开设传统文化课，还请来设计师与老绣娘合作，将土家织锦图案转化为现代服饰元素。现在村里有了自己的品牌，去年销售额突破三百万，外出打工的年轻人回来了三分之一。
“这就是活态传承。”领导人赞许地点头，“文化不是博物馆里的标本，而是活在百姓日子里的精气神。你们这条路走对了，要坚持下去。”
临别时，领导人忽然问了一个出人意料的问题：“李先生，你那本书里写的李白在黄鹤楼‘以月为杯，揽江酿酒’的细节，真是梦中所见吗？”
李沛然心脏漏跳一拍。十年了，这个问题以各种形式被问过无数次，但从未在如此场合被如此人物问及。
“文学创作，”他斟酌词句，“有时需要一些超越现实的想象，来承载最真实的情感。”
领导人笑了，那笑容里有种洞悉一切的睿智：“有时候，最离奇的想象，反而最接近本质的真实。好好写，好好传，中华文明需要你们这样的‘守梦人’。”
从北京归来后第十日，黄鹤楼管委会正式通过了“双星碑”建设方案。碑址选在主楼西侧望江平台，这里是观赏“长江天际流”的最佳位置，也是当年李沛然与湘云回归现代后首次重游黄鹤楼时驻足良久之处。
设计方案几经修改，最终定稿的碑体高3.18米——取自李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的“烟花三月下扬州”之“三月”；碑座宽2.21米，暗合《黄鹤楼遇李白》首版发行日期2月21日。整碑采用宜昌出产的青灰色花岗岩，碑身浮雕楚式蟠螭纹，纹路间巧妙嵌入了《楚辞》中描写荆楚山水的名句篆刻。
立碑仪式定在秋分日。这天清晨，江雾尚未散尽，黄鹤楼景区已聚满了人。除了文化界人士、基金受助者代表，更多是自发前来的普通市民与游客。社交媒体上，“#黄鹤楼双星碑今日揭幕”的话题从前夜就开始升温。
九时整，浑厚的编钟乐声从楼内传出。八位身着楚式深衣的乐师奏起根据《离骚》意境新创的曲目《橘颂新声》。李沛然与湘云在乐曲中缓步走向碑前，两人手中各捧一件物品：李沛然捧的是《黄鹤楼遇李白》首版样书，湘云捧的则是盛着长江水、洞庭土、神农茶、三峡石的楚式漆盒。
“今日立此碑，”李沛然面向众人，江风拂起他额前灰白的发丝，“非为记我二人之功，而为铭刻一个理念：每一代人都是文明长河中的摆渡者，我们从祖先手中接过船桨，既要让船不搁浅，也要让船上的灯火不熄灭。”
湘云接话，声音清亮如磬：“这碑上的铭文，我们想了很久。最后决定只用八个字——”她转身，与李沛然一同握住覆盖碑身的红绸。
红绸滑落的瞬间，阳光恰好刺破江雾，照在 freshly 雕刻的碑文上：
荆风楚韵
连接古今
没有落款，没有日期，只有这八个朴拙雄浑的隶书大字，在青色石碑上仿佛有了呼吸。
掌声、赞叹声、照相机的咔嚓声混成一片。人群中，当年在婚礼上被唐代交杯酒仪式搞懵的大学室友高声喊：“沛然！这碑能收版权费吗？”哄笑声四起，湘云笑着摇头：“这家伙，十年了还惦记这个梗！”
但李沛然的笑容忽然凝固了。在红绸完全落地的刹那，他分明看见碑座底部闪过一道极微弱的青光——那光芒的色泽、频率，与他珍藏的那块唐代玉珏十年前在回归瞬间发出的光，一模一样。
他下意识看向湘云。妻子显然也看见了，她的手微微收紧，漆盒中的水面荡开细微的涟漪。
仪式继续。受基金资助的孩子们集体朗诵《楚辞·九歌·湘夫人》，稚嫩的童声在江风中飘荡：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下……”
李沛然却有些心神不宁。那道青光只出现了一瞬，此刻碑座毫无异样。是阳光折射的错觉？还是……
“李老师？”负责碑文镌刻的老石匠凑过来，压低声音，“有件事得跟您说。刻最后那个‘今’字时，凿子碰到个硬物。我小心剔开，发现石头里嵌着个东西。”
老石匠从工具袋里摸出个布包，层层打开。掌心躺着一枚拇指大小的玉片——不，不是完整玉片，而是某件玉器碎裂后的一角。断裂处呈现出奇异的晶体结构，在阳光下泛着青莹莹的光泽。
李沛然接过玉片，指尖触到的瞬间，一股微弱却清晰的暖流顺着手臂蔓延。他呼吸一滞：这触感，这温度，与他贴身佩戴十年的那块玉珏被湘云触碰时产生的共鸣，如出一辙。
“这东西我谁也没告诉，”老石匠搓着手，“石头是三个月前从宜昌采石场运来的，按理说里面不该有玉。更怪的是，我把它剔出来后，那个凿痕居然自己长合了——就像活肉愈合似的，现在一点痕迹都看不出。”
湘云也凑过来看。当她的目光落在玉片上时，那玉片内部的莹光忽然流动起来，仿佛有生命在其中苏醒。
“先收好。”李沛然迅速将玉片包回布中，塞进内袋。心脏在胸腔里剧烈跳动。这枚玉片的材质、光泽、能量感应……都与他们从唐代带回的那对玉珏同源。但他们的玉珏完好无损地收在家中的保险柜里，这一片又是从何而来？
莫非……
一个惊人的猜想如闪电般劈进脑海：难道时空的涟漪并未平息？难道他们带回现代的，不止是记忆与诗稿？
揭碑仪式在午时圆满结束。当人群渐散，夫妻二人并肩立于新碑前。江风浩荡，吹得衣袂飞扬。李沛然伸手抚摸冰凉的碑身，在“今”字最后一笔的收锋处，指尖感受到一丝几乎无法察觉的温润——那是老石匠所说的“愈合处”。
“沛然，”湘云望着东去的长江，轻声问，“你还记得我们回来那天，李白在黄鹤楼上说的最后一句话吗？”
“记得。”李沛然闭上眼，那个青衣仗剑的身影恍在眼前。诗仙举杯邀江，大笑长吟：“此去经年，山水有重逢——沛然湘云，千年不过一瞬耳。”
当时只道是离别宽慰之语。如今细思，字字皆有机锋。
湘云从漆盒中捧起一掬长江水，缓缓浇在碑座根基。水渗入石缝的瞬间，李沛然内袋中那枚玉片突然发烫——不是错觉，是实实在在的、几乎灼伤皮肤的炽热。
他猛地按向胸口，隔着衣料，能感觉到玉片正在有节律地搏动，仿佛一颗沉睡千年后重新起跳的心脏。
“湘云，”他声音发紧，“我们可能……需要回家检查一下保险柜。”
“你怀疑？”
“我怀疑李太白送的‘纪念品’，不止我们看见的那些。”
江雾又起，将黄鹤楼笼入一片朦胧。新碑上的“荆风楚韵，连接古今”八个大字在雾中若隐若现，仿佛不是刻在石上，而是浮在空中，连接着某个看不见的维度。
远处传来游人的笑语，近处有江鸥掠过浪尖的鸣叫。而在这一切人间烟火的背景音下，李沛然分明听见了另一个声音——极其微弱，仿佛从极深的水底传来，又仿佛从极高的云端落下：
那是编钟被叩响的清音，夹杂着唐代官话的吟哦，还有……还有他十年前在江夏城夜夜听闻的，长江浪淘沙的节奏。
玉片的搏动越来越强，越来越急。
千年不过一瞬。
而有些重逢，或许早已在时光的褶皱里埋好了伏笔。