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在辽国境内,东北地区的白山黑水之间,一直生活着众多零零散散的女真部落,他们靠打猎和捕鱼为生。完颜部落就是其中一支,公元10世纪,这支部落的首领绥可很有发展远见,他带着完颜部落开始了半农半渔猎的新生活方式,让完颜部落的经济实力迅速增强。

到了12世纪初,完颜部落又出现了一位非凡的英雄人物——完颜阿骨打,他英勇善战、能力突出,又极具人格魅力。在他的领导下,女真人联合起来成立了部落联盟,形成了一股具有强大凝聚力的民族武装。

此时的辽王朝已经变得堕落腐化,天祚帝骄奢淫逸,对女真部落的压榨也是日益加重,辽国要求女真人每年进贡大量的良马、貂皮、北珠和海东青等财物,这对女真人来说是一笔沉重的负担,导致他们生存压力巨大。

更让女真人感受屈辱的是“荐枕”制度,也就是定期上贡大量的美女。那些驻女真的辽国官员不仅享用女真首领挑选出来的美女,而且他们相中哪家女人,直接就拉来陪睡,这些女人里有的是有夫之妇,有的是贵族家的小姐,这和光天化日之下强抢民女没啥两样,更是引起了女真人对辽国的极大仇恨。

于是在1114年9月,英明勇武的完颜阿骨打率众起兵,在一片黑暗中点燃起女真民族光明的火焰。1115年正月,完颜阿骨打即皇帝位,他定下了“金不变不坏”的国号,大金王朝由此诞生。

女真的兴起是非常突然的,几乎没有什么慢慢成长的过程,似乎一下子就成了一个虎狼之师,在与辽征战的过程中,金朝的军队表现出了极强的战斗力,所向披靡,无往不胜,后人形容他们的兴起像是一团瞬间炸燃的火药。那么究竟是什么原因促成了金军突然如此之强悍呢?

就让我们回到12世纪初的东北大地,看看那里发生着什么吧。

你会发现这些女真人的生活极为贫苦,他们以畜产品和各种禽兽、野生果实为主要食物来源,饮食种类单调且烹饪粗糙,生活的标准就仅仅是维持人还活着而已。例如,他们主食就以半生的米为饭,上面淋上生狗血,再配上大葱、韭菜之类的菜一起吃掉,用木盆盛食物,用木杓取食。

这些人的居住条件也非常差,他们常常迁徙不定,居住在简陋的木制屋舍中,夏天用木板覆盖,冬天用草或桦皮遮盖。他们的服饰也较为简单,早期女真族“好衣白,辫发垂肩,与契丹异。耳垂金环,留颅后发,系以色丝。妇人辫发盘髻,亦无冠。土产无桑蚕,惟多织布,贵贱以布之粗细为别”。

女真民族的管理方式极为原始,采用的是部落军事民主制,你即便是贵族也没有什么高人一等的特权。平时头头脑脑开会时,你会看见一群大汉围着坐在一起,一边烤着肉一边讨论军国大事,讨论定了就一起操刀子砍人,所以现在我们说全国烧烤看东北,这是有历史传统的。

而他们的分配制执行得非常严格、公开和公平,一打完仗,团队按劳分配谁都没有资格多吃多占。皇帝完颜阿骨打有个弟弟完颜吴乞买,当时多拿了20匹丝绸给妻妾做衣裳,结果都要被大臣责打20军棍。

曾有宋朝使臣去金国拜访,见到金国人都住在树枝建造起来的木棚子里,皇帝完颜阿骨打的房子也大差不差,就只是多摆了一把裹黄色丝绸的椅子,以表示他是金国皇帝。

人是环境的产物,正是艰苦环境决定了女真人的善战。

我们有俗语说的“穷者不畏死”,是一个复杂的社会现象,是指当人们处于极度贫困的境地时,会因为生活的极度困苦而感到死亡并不可怕、感到人生也不是多么值得留恋,当时的女真人正处于这种生存状态。

但是当完颜阿骨打告诉这些穷得只有裤衩子的女真人,可以带大家一起打仗摆脱绝望的命运,而且建立了公平的分配制度,保证战利品最后都是自己的时候,这帮女真人呈现出了无比强烈的战斗欲望——要是打赢了还能活着就是赚了,要是死了也是一种解脱。这种将死亡货币化的战争经济学,使得女真人的冲锋呈现出诡异的韵律——既像萨满鼓点般癫狂,又像猎豹捕食般精准。

在那时候,如果你在战场上正面遇到了女真人,将是一次非常痛苦的经历,你会发现对面是一群头脑很不正常的士兵。要是按照以往宋军与夏军、辽军对阵的常理,在经历完几轮的相互冲击、或者大家对战的时间久了之后,都会有个相互不再进攻的默契,停下来让双方都歇一歇。

但这女真人都是一群疯子,他们可以做到一天一夜不吃不喝,玩命一样连续不断对敌军发起猛攻,而且每战都是作为长官的猛安谋克带头冲锋。按照女真人的军规,谋克战死,他的百人队全队斩首一起殉葬,所以谋克一冲上去,整个队伍没有一个不跟着玩命的。

而这种“苦者为兵”的征兵理念,在中国古代军事史上一直延续了下来,比如明朝“戚家军”就只征收穷山恶水的义乌兵,也就是这个原因。

到了清朝就更为甚之,在满清入关后,八旗士兵迅速腐化堕落,只知道贪图享乐,战斗力大不如前。怎么办呢,清朝统治者是有办法的,他们把居住在东北山林中的索伦部编入了八旗,作为了自己的王牌。

为了维持索伦兵的战斗力,清朝把他们禁锢在东北的东西伯利亚与外兴安岭一带,不允许他们迁徙,就是要保持落后的生产生活方式,故意让他们穷困潦倒,让苦寒之地练就索伦人耐饥饿、耐驰逐、耐寒又善战的民族素质。

在清朝两百多年的时间内,索伦族巅峰时期的总人口也没有超过10万,却被清朝统治者征调70多次,足迹踏遍全国二十多个省。乾隆在各种战争中极度依赖索伦兵,他的“十全武功”里,索伦兵几乎打满全场。

言归正传,1114年9月,完颜阿骨打率2500人攻打辽国重镇宁江州,一箭射死辽军大将耶律谢十,把辽军杀得惨败。天祚帝又派肖四先率10万人前去镇压,把营寨扎在了一个叫出河店的地方,完颜阿骨打就只带着身边的3700人,天黑时趁着大风偷袭辽军,把辽军打得全军崩溃。出河店大捷后,完颜阿骨打将队伍扩充到上万人,这是金军发展的转折点——女真不满万,满万不可敌。

1115年,完颜阿骨打攻下黄龙府,天祚帝集中全国的兵力御驾亲征,七十万兵分多路浩浩荡荡向黄龙府杀来,完颜阿骨打以2万人迎战。此战辽国主力大败,天祚帝仓皇而逃,一昼夜急行500里退回长春州,金军从此日盛。

虽说金国连战连胜,但辽国毕竟也是一个幅员辽阔的大国,经济和军事力量都十分雄厚。因此,金国要想在短期之内彻底击垮辽国,还是相当有难度的,就是在这时候,北宋参与进来了。

其实早在政和元年(1111年),赵佶执政的第十个年头上,宋金就有过接触。在一次北宋出使辽国的过程中,有一位名为马植的辽国贵族,在看到辽国腐朽不堪之后,前去向北宋使臣童贯献出“夺取幽云十六州”之策,马植说道:“大宋如果能从登州、莱州通过海路和女真结好,与之相约攻辽,大事可图也。”

等童贯再回去和赵佶一说,赵佶立马是两眼放光,太棒了,夺回幽云十六州这可是多少代人没有完成的梦想,要是能在我手上完成,那我不就是千古一帝吗,于是“固欲交女真图契丹”,之后,赵佶亲自接见了马植,还赐了“赵”姓,让他出使了金国。但当时宋辽两国有盟约在先,也没有爆发矛盾,只能是慢慢等待机会。

到了政和七年,又有一位金国商人来到了宋朝,告诉赵佶他们已经建国,多次大败辽国军队,这让赵佶再次燃起了攻打辽国的欲望,于是赵佶派遣武义大夫马政以贩马为由,通过海路到达了金国,向女真人说明了宋金共同联合伐辽的想法。此时的完颜阿骨打正愁着怎么加快征服辽国进度,因此对于宋使的来访,完颜阿骨打表现出了热切的欢迎。

就在宋金沟通接洽的时候,在宋朝的内部发生了动静不小的争吵,有一部分大臣支持联金攻辽,也有一部分大臣强烈反对,认为宋辽之间多年友好,我们现在如果趁火打劫去打它,就是背信弃义。就连当时与宋朝来往十分频繁的高丽国国王,也托人捎来了口信,劝说这个事不可取。

在当时的宋朝君臣面前,其实面临的是一个生死攸关、有着三种可能性的抉择难题,

第一种情况:如果金国很弱,过段时间就被辽国给扑灭了,那么此时攻辽必将再次引发宋辽国战。如果是这种情况的话,那攻打辽国就很不明智了,此时宋朝最好的选择就是啥都不干、老老实实看戏。

第二种情况:如果金国不弱也不是很强,仅仅是像西夏一样让人吃不下又灭不了。那此时联金攻辽是可行的,你可以趁着辽国自顾不暇,趁乱赶紧吃掉幽云十六州,再等辽国缓过来劲的时候,你早就占据住并稳固战果了。

第三种情况:如果金国不光很强、并且是相当的强,强到能直接灭掉辽国,要是宋朝再帮助加速这个过程,那唇亡齿寒,宋朝将来就会独自面对一个更为凶狠强大的对手,形势必然更加危险。这时候,宋朝最好的选择其实应该是联辽攻金,这样才能把危险降低到最低范围,至于合作的筹码,你可以找辽国慢慢谈。

然而生性浮躁的赵佶根本不会做这样的深入思考,他只能看得到眼前的蝇头小利,因此根本不管金国正在大杀四方的现实情况,力排众议,坚决地支持了实行联金攻辽。

此后赵佶不断地派使者到金国去谈判,最后在宣和二年(1120年),宋金共同签订了一个联合攻辽的海上之盟,而这将是他在外交上所犯无数个重大错误的开始。

按照盟约,1121年的12月,金国发动大军攻辽,之后势如破竹,连克数个州府。

看到金军占了不少地方,宋朝这边眼红了,也赶紧启动了战争,1122年4月,赵佶任命童贯为统帅,率兵十五万北上伐辽。在赵佶君臣的意淫里,此时的辽军已经只是些残兵溃卒,宋军的北进就应该是秋风扫落叶一样,毫不费力的攻城拔寨,但现实却给了赵佶一记响亮的耳光。

5月,宋军与一帮刚败逃回来的辽军甫一接触,立马被打得大败,回撤途中被辽军突袭又大败。7月,宋朝组织大军二十万开始了第二次北伐,蔡京任命亲信刘延庆当了统帅,这刘延庆是异常嚣张,不仅一路酗酒抢劫,还叫嚣“尽杀契丹”。

然而嚣张和狼狈是成正比的,不久后在与辽将萧干的作战中,刘延庆是一触即溃,带兵仓皇而逃。在出逃路上,刘延庆看见有人烧火做饭的炊烟,就以为是敌人追兵,吓得连大批辎重粮草也不要了,赶紧烧了营帐就往雄州跑,结果导致“相蹂践死者百余里”,损失极其惨重。

现实用血淋淋的死亡给宋朝君臣敲响了警钟:从赵佶继位开始,仅仅用了二十一年时间,腐败之风就把宋军侵蚀得深入了骨髓,这支哲宗朝还威风凛凛的虎狼之师失去了所有锐气,虚弱得再无法拿稳刀枪,宋军急需整顿,大宋朝急需整顿!

即便如此,宋廷依然看不清现实,对那个战力爆表的金国态度仍然非常强横。这一年的11月,赵佶对金使提出的要求依然是交出“幽云十六州”,并且多加了一条:“金国要帮忙捉拿萧干雪辱,以见通欢之意。”等到12月,金军摧枯拉朽般地打败辽军,又仅仅用了几天就攻克了幽州等山前地区,赵佶见状居然直接派遣使臣向金国索要“幽云十六州”。

这下金国就不干了,当初明明定好了灭辽协议,结果你们真刀真枪打仗的时候连一点战果都拿不出来,“一人、一骑、一鼓、一旗、一甲、一矢,竟不能入燕”,凭啥要地,凭脸皮够厚吗?没办法,宋朝只得拿出“岁币”作为赎买条件。

1123年1月,双方就领土问题进行正式会谈,看在钱的面子上,最终金国方面做出了让步,同意让出山前七州,也同意把山后的云、朔、武、蔚四州高价卖给宋朝,但需要迁走幽州等大城区的人口。宋朝方面除了每年给五十万岁币之外,山前七州的赋税(议定为每年一百万贯)也要拿给金国。

同时双方约定,互相不能接纳对方叛逃来的军民。宋金双方终于达成一致并签订了协议,不久后,金国依约让出了十一州。

回过头来看,“海上之盟”及之后的攻辽过程中,宋朝表现出了一系列的贪婪、愚蠢和孱弱,已经让金国人产生了极大的轻视,而赵佶随手百万贯的豪掷,更是让人产生了觊觎之心。

金玉满堂,无力能守,危机必至!这时的宋朝就应该韬光养晦,赶紧整治自身、整军经武。然而赵佶是一点警醒之心都没有,他大肆庆祝,又是大赦天下,又是大赏有功之臣,他好似有了一种站在了所有祖宗头上的荣耀感,命大才子王安中制“复燕云碑”,宣示自己的功业。

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