第七十一则江岸黑龙
话说西京有个叫程永的人，从事牙侩营生，专门接待往来商客，让家人张万管理店铺。凡是接待投宿的客人，所得的经纪钱都会记在账簿上。
一天，成都有个年轻僧人法名江龙，要前往东京受戒获取度牒，当天走到大开坡，就投宿到程永的店里。夜里，江僧独自在房中收拾衣服，把带来的银子铺在床上。恰逢程永在亲戚家喝酒回来，看到窗内透出灯光，凑近一看，就看见了床上的银子，心想：这和尚不知从哪里来，带了这么多银两。正所谓财物容易动摇人心，程永顿时起了恶念。夜深时分，他取出一把锋利的尖刀，推开僧人的房门进去，大声喝道：“你谋夺了别人许多财物，怎么不分我一些？”江僧大惊失色，来不及反应，就被程永一刀刺死。程永掘开床下的土埋了尸首，收拾好僧人的衣物和银两，回房睡觉去了。
第二天起来，程永就用僧人的银两做起了买卖。没过几年，他就发家致富，娶了城中许二的女儿为妻，生下一个儿子，取名程惜。程惜容貌俊美，程永视他如掌上明珠。程惜长大后，不喜欢读书，专爱四处游荡。程永因为只有这一个儿子，对他不太管束，有时好言相劝，儿子反而心生怨恨离家而去。
一天，程惜请匠人打了一把鼠尾尖刀，突然来到父亲的好友严正家。严正见到程惜，心中很高兴，就让妻子黄氏安排酒食，把程惜领到偏房款待。严正问道：“贤侄难得来此，你父亲安好？”程惜听到问及父亲，不觉怒目而视，欲言又止。严正觉得奇怪，问道：“贤侄有什么事？但说无妨。”程惜说：“我父亲是个贼人，侄儿一定要杀了他。我已准备好利刀，特来通知叔叔，明日就动手。”
严正听了这话，吓得魂飞魄散，说道：“侄儿，父子是至亲，休要说这大逆不道的话。要是被外人知道，可不是小事。”程惜说：“叔叔别管，我定要在他身上捅个窟窿。”说完，抽身走了。严正惊慌不已，把这事告诉了黄氏。黄氏说：“这可不是小事，他若没跟父亲说，或许还有转圜余地。如今他来我家告知，日后事情败露我们怎么说清？”严正问：“那怎么办？”黄氏说：“如今之计，不如先去官府首告，才免得受连累。”严正依了她的话。
第二天，严正写了状子到包公衙门前首告。包公看了状子，觉得很不可思议，说：“世上哪有这样的逆子！”立即传程永夫妇来审问。程永直言儿子确实有谋杀自己的心思。问程永的妻子，她也说：“这不肖子常在我面前说要杀父亲，屡屡被我责骂，他却不肯罢休。”
包公传程惜来审问，程惜低头不答。又唤来程家的几个邻居逐一审问，邻居们都说程惜有杀父之心，身上时常藏着利刀。包公让差役搜查程惜身上，却没有找到利刀。程永又说：“一定是留在睡房里了。”包公派张龙到程惜的睡房搜查，果然在席子下搜出一把鼠尾尖刀，带回衙呈给包公。包公拿着刀审问程惜，程惜无话可说。包公一时无法决断，就把邻居等相关人犯都收监，自己退入后堂。
包公心想：他们是嫡亲父子，又没有其他矛盾，为何儿子如此凶残？此事很可疑。思量到半夜，辗转反侧。将近四更时，他忽然做了个梦：正要唤渡艄过江，忽见江中出现一条黑龙，背上坐着一位神君，手持牙笥，身穿红袍，来见包公说：“包大人莫怪他儿子不孝，这是二十年前的事了。”说完便随龙消失了。包公惊醒，思忖梦中之事，渐渐领悟了其中的意思。
次日升堂，包公先从狱中提出程家相关人等审问。他唤程永近前问道：“你的家产是祖上遗留的，还是自己创下的？”程永答道：“当初曾做经纪，接待往来客商，靠牙钱成家。”包公问：“出入账目都是自己管理吗？”程永说：“管账簿都由家人张万负责。”
包公立即差人拘来张万，取来账簿，从头仔细查看，中间记有一人姓江名龙，是个和尚，于某月某日来店投宿，记录得很清楚。包公想起昨夜梦见江龙渡江的事，豁然开朗，就单独让程永到屏风后说：“你儿子大逆不道，依律该处死，只是你的罪也难逃。你把当年的事从实招供，免得连累众人。”程永答道：“儿子不孝，若被处死，我也甘心。小人没有别的事可招。”包公说：“我已知道多时，你还想瞒我？江龙幼僧告你二十年前的事，你还记得吗？”
程永听到“二十年前幼僧”一句，吓得毛发悚然，仓皇失措，无法抵赖，只得如实招供。包公审实后，又出堂升座，差军牌到程家客舍的睡房床下挖掘，果然挖出一具僧人尸首，骸骨已朽烂，只有面部肌肉还残留一些。包公将程永收监，邻居等证人都释放了。
包公心想，程惜必定是幼僧的后身，冤魂不散，特来投胎索债，就唤程惜再审问道：“他是你父亲，你为何要杀他？”程惜又无话可说。包公说：“赦免你的罪，回去另谋生计，不再见你父亲如何？”程惜说：“我不会做什么生计。”包公说：“你若愿意做什么营生，我给你一千贯钱。”程惜说：“若得千贯钱，我就买张度牒出家为僧。”包公信了他的话，说：“你先回去，我自有处置。”
次日，包公派官员将程永的家产变卖得千贯钱给程惜。随后将程永发配到辽阳充军，他的儿子最终出家为僧。冤怨相报，分毫不差。
第七十二则牌下土地
话说郑州离城十五里有个王家村，村里有兄弟二人，常年外出经商。有一次，他们走到中州一个叫小张村五里牌的地方，遇到一个湖南来的客人，姓郑名才。郑才身边带了不少银两，被王家兄弟看在眼里，于是他们假意小心陪伴同行。到了晚上，王家兄弟就把郑才谋杀了，搜出十斤银子，随后把尸首埋在了松树下。
兄弟俩商量，身边带着十斤银子不方便，趁着周围没人看见，不如把银子埋在五里牌下，等下次经商回来再取出来分。二人商量好后，就把银子埋了才离开。六年后，他们回家时又来到五里牌下的李家店住下。第二天清早，他们去牌下挖开泥土取银子，却发现银子不见了。兄弟俩心想：当时埋银子时，四下没人看见，怎么今天就没了呢？他们烦恼不已，想到只有包待制断案如神，于是一起来到东京安抚衙告状，诉说了银子丢失的事情。
包公看了状子，发现没有明确的被告，只说是五里牌处被盗，觉得这二人可能是无理取闹，就没批准他们的状子。王家兄弟哭着不肯走，包公只好说：“限一个月，一定给你们查个水落石出。”兄弟俩这才离开。
又过了一个多月，仍然没有消息，王家兄弟再次来申诉。包公叫来陈青，吩咐道：“明天派你去追拿一个凶犯。现在给你一瓶酒、一贯钱回家，明天来领公文。”陈青高兴地回家，把酒吧喝了，钱也收好。第二天，他当堂领了公文，要去郑州小张村追捉“五里牌”。
陈青禀报说：“相公，如果是追人，马上就能到。但要是追五里牌，它不会走也不会说，怎么追呢？望老爷派别人去吧。”包公大怒道：“这是官中文书，你若推脱不去，就问你违限的罪。”陈青不得已，只好前往，到郑州小张村的李家店住下。
当晚，陈青到五里牌下坐了一会儿，毫无动静。他觉得无计可施，就买了一炷香和纸钱，第二天夜里到牌下焚烧，向土地神祷告说：“我奉安抚使的文书，为王家客人告五里牌丢失十斤银子的事而来，差我来此追捉。土地神若有灵，望托梦告知。”当晚，陈青就睡在牌下。
将近二更时，他果然梦见一位老人前来，自称是牌下土地神。老人说：“王家兄弟太没天理，他们哪有银子埋在这里？那原本是湖南客人郑才的十斤银子，他与王家兄弟同行时，被他们谋杀了，尸首现在还埋在松树下，希望你把郑才的骸骨和银子都带去，告诉包相公为他伸冤。”说完，老人就走了。
陈青醒来后，把梦记得清清楚楚。第二天，他向店主人借了锄头，在松树下挖掘，果然发现了枯骨，旁边还有十斤银子。陈青于是带着枯骨和银子回来禀报安抚使。
包公传讯王家兄弟，他们不肯招认。包公把枯骨和银子放在厅前，只听冤魂在空气中叫道：“王家兄弟还我性命！”厅上的公吏听见了，个个脸色大变，枯骨也自己跳跃起来。再对王家兄弟严加审问，他们无法抵赖，只好一一招认。
案卷定好后，王家兄弟因谋财害命被判处死刑，押赴刑场斩首。郑才枉死却没有亲人，包公派人买地安葬了他，剩下的银子收归官府。土地神托梦报案，真是太神奇了！
第七十三则木印
话说包公一日带着随从巡行，前往河南方向。走到一个叫横坑的地方，这二十里路程都是偏僻的山间小路，荒无人烟。正午时分，忽然有一群蝇蚋随风飞来，将包公的马头团团围住，绕了三圈。用马鞭驱赶，它们刚飞起来又聚集过来，如此反复了好几次。
包公心想：蝇蚋通常会聚集在死人尸体旁，如今围着马头不散，莫非此地有什么冤屈之事？于是叫来李宝，说道：“蝇蚋聚集在我马头前不肯散去，恐怕有冤情！你随它们前去查个清楚，马上回来报告。”说完，那群蝇蚋一起飞起，给李宝引路。走了不到三里，到了一岭旁的松树下，蝇蚋径直飞入林中。李宝明白了缘故，立即回去禀报包公。
包公带领众人亲自来到此处，让李宝挖掘泥土。挖了二尺深，发现一具死尸，面色还未改变，好像死了没多久。反复查看尸体，身上没有其他伤痕，只有阴囊碎裂如粉，肿胀还未消退。包公知道此人是被谋杀的，忽然看见死者衣带上系着一个木制的小印，是卖布的记号。包公取下印藏在袖中，仍让人将尸体掩埋后离开。
到了晚上，只见亭子上有一群老人和公吏在迎候。包公问：“你们是哪里来的？”公吏禀报说：“我们是河南府管辖的陈留县县宰派来的，听说您经过本县，特地差遣小人等在此迎候。”包公吩咐：“明日准备好衙门，我要坐堂处理公事两三天。”公吏等领命，随包公入城，本县官员将其接到馆驿休息。
次日，衙门准备妥当，包公升堂办事。他心想：路上发现的被谋杀尸体离城不远，而且死者去世时间不长，谋财害命的贼想必还没离开此地。于是召来本县公吏吩咐：“你们这里有做经纪卖上好布料的，把他们叫来，我要买几匹。”
公吏领命，到南街带了大经纪张恺来见。包公问：“你做经纪，卖的是哪里的布？”张恺回答：“河南各地都出产好布，小人是经纪，有来货就卖，不限产地。”包公说：“你把众人各样的布各挑一匹来给我看看，合我心意的就付钱购买。”
张恺答应着出去，把家里各品种的布都选了一匹好的送来。堂上的公吏等人哪里知道包公的心思，都以为真的是要买布。等到包公逐一看过，最后看到一匹布，上面的记号与之前在死者身上找到的小印字号暗暗相合。
包公于是说：“其他的都不要，只要这种布二十匹。”张恺说：“这布是日前太康县客人李三带来的，还没卖出，既然大人要用，就奉上二十匹。”包公说：“让客人一同把布带来见我。”
张恺领命，到店里同卖布客人李三拿了二十匹精细上好的布送来。包公又取出木印核对，完全一致，分毫不差。便问：“卖布的同伴还有几人？”李三回答：“共有四人。”包公问：“都在店里吗？”李三说：“今日正要发布出卖，听说大人要布，所以还没动身，都在店里。”
包公立刻差人将那三个人叫来，四人跪在一堂。包公手捻胡须微笑道：“你们这伙劫贼，有人已经告发，日前谋杀布客，埋尸在横坑半岭松树下，快如实招来！”
李三一听脸色骤变，强辩道：“这布是小人自己买来的，哪有谋财劫杀的事？”包公立即取出印记，让公吏与布上的字号一一核对，完全吻合。
这伙强贼仍在抵赖，包公喝令用长枷将四人枷了，收入狱中严加审问。四人吓得魂飞魄散，不敢再抵赖，只得将谋杀布商、劫取财物的经过招认明白。
包公将案件整理成案卷，判为首谋划者偿命，将李三处决；从犯三人发配边远地区充军；经纪张恺查明无罪释放。判决之后，死去布商的儿子得知此事，前来诉冤。包公将布匹还给尸主之子。其子感动落泪，拜谢包公，将父亲的尸骸带回家乡安葬。这真是让生者死者都蒙受恩泽。
第七十四则石碑
话说浙江杭州府仁和县，有个叫柴胜的人，从小学习儒家经典，家境富裕，父母健在，娶了梁氏为妻，梁氏对公婆十分孝顺。柴胜的弟弟柴祖，年仅十六岁，也已成婚。一天，父母把柴胜叫到跟前教训道：“我家虽然略为富足，但常想家业成立难如登天，败落却易如燎毛，说起这些就痛心，夜不能寐。如今那些名卿士大夫的子孙，只知穿华服、吃美食，言语阿谀，待人骄傲，游宴作乐，呼朋引伴，不把财物当回事，随意挥霍，却不知自己能过上光鲜生活，都是祖父辈平日勤劳经营、刻苦所得。你们不要守株待兔，我如今想让二儿子柴祖守家，让你出外经商，赚些微利，贴补家用。不知你意下如何？”柴胜说：“承蒙父母教诲，不敢违命。只是不知父母要孩儿前往何处？”父亲说：“我听说东京开封府布料很好卖，你可拿些本钱在杭州购买几挑布，前往开封府，用不了一年半载，自可回家。”
柴胜遵从父命，用银两购买了三担布料，辞别父母、妻子和兄弟后出发。一路上晓行夜宿，没过几天就到了开封府，在东门城外吴子琛的店里安顿下来准备售卖。不到两三天，柴胜觉得烦闷，就让家童买酒解闷，贪喝了几杯，结果都醉了。没想到吴子琛的邻居中有个叫夏日酷的人，就在当夜三更时分，把三担布全部偷走了。
第二天天亮，柴胜酒醒后，才发现布料被盗，惊得面如土色。他把店主吴子琛叫到跟前说道：“你是有眼力的主人，我是没眼力的孤客。在家靠父母，出外靠主人。你怎能昨夜见我喝了几杯酒，就起不良之心，串通盗贼来偷我的布？你如今若不把布追回来还我，我必定和你打官司。”吴子琛辩解说：“我作为店主，把客人当作衣食之本，怎么会串通盗贼偷货物呢？”
柴胜根本不听，直接到包公面前告状。包公道：“捉贼要见赃，才能断理，如今既然没有赃物，如何判决？”于是不批准状词。柴胜再三哀求，包公就当堂审问吴子琛，吴子琛仍像之前那样辩解。包公就吩咐左右将柴胜、吴子琛收监。
第二天，包公吩咐左右，前往城隍庙烧香，想求神灵显验，判断此事。
再说夏日酷当夜偷得布匹后，把布藏在偏僻的村庄，将布首尾的记号全部涂抹掉，再盖上自己的印记，让人难以分辨。然后把布零碎地拿到城中去卖，大多卖给了徽州客商汪成的店铺，夏日酷得银八十两，此事无人察觉。
包公在城隍庙一连烧了三天香，毫无报应。无可奈何之下，他忽然生出一计，让张龙、赵虎把衙门前的一个石碑抬到二门之下，声称要问石碑取布还客。当时府前众人听说后，都来围观。包公见有人来看，就高声喝问：“这石碑如此可恶！”并命令左右打它二十下。打完后，包公又处理了其他案件。过了一会儿，又打石碑，如此三次，直把石碑扛到阶下。
这时围观的人更多了，包公突然命令左右关上府门，捉拿下其中为首的四个人，观者都不知为何。包公作怒道：“我在此判案，不许闲人混杂。你们为何不遵礼法，无故擅入公堂？实在难以饶恕！现在让你们四人把围观者的姓名报上来，卖米的就罚他米，卖肉的就罚肉，卖布的就罚布，都按他们所卖的东西来罚。限定时间，你们四人马上把罚物拘齐来秤。”
当下四人领命，不一会儿，各种罚物都有了，四人进府交纳。包公看时，内中有一担布，就对四人说：“这布暂且留在此处，等明天发还，其余米、肉等物，你们都领出去退回原主，不许克扣违误。”四人领命而出。
包公随即命令左右提柴胜、吴子琛来。包公担心柴胜胡乱认布，就先拿出自己夫人所织的两匹家机布试探，故意问道：“你看这布是你的吗？”柴胜看了后说：“这布不是我的，小人不敢妄认。”包公见他诚实，又从一担布中抽出两匹，让他再认。柴胜看了后叩首道：“这确实是小人的布，不知相公从何处得来？”包公道：“这布首尾印记不同，你这客人为何认得？”柴胜道：“这布首尾的暗记虽被换过，但中间还有尺寸暗记可验。相公若不信，可拿丈尺量一量，如果不同，小人甘愿认罪。”
包公照他说的做，果然毫米不差。随即命令左右传前四人到府，让他们辨认这布是谁卖出的。四人出去查问后，得知是徽州汪成的店铺所得。包公立即传汪成审问，汪成指出是夏日酷卖的。包公又派人传夏日酷来审勘，命令左右将夏日酷打得皮开肉绽。夏日酷一一招认，承认自己偷了客人三担布，只卖出一担，还有二担寄在偏僻乡村人家。包公让公牌跟他去追回。柴胜、吴子琛二人感谢后离开。
包公又见地方、邻里都来具结，说夏日酷平日做贼害人。包公当即判他发配边远地区充军，百姓的祸害于是得以清除。
第七十五则屈杀英才
话说西京有个饱学的秀才，姓孙名彻，生来绝顶聪明，又刻苦读书，经史典籍无所不精，文章一挥而就，吟诗答对样样精通，人人都称他是才子。科举考场中有这样的人，就算中个头名状元也不为过。可谁知近来的考试，文章根本做不得准，很多一字不通的人，考官反而录取了；三场考试都发挥出色的，考官反而不录取。正是：“不愿文章让天下人信服，只愿文章合考官心意”。如果合了考官的心意，就算是臭屁也是好的；不合考官心意，就算文章如锦绣般华美也没用。无奈做考官的自从中了进士之后，眼睛被公文看昏了，心肝被金银遮蔽了，哪里还像穷秀才在灯窗下那样能把文字看得明白。遇到考试，不觉颠三倒四，也不管考生的前途。因此，孙彻虽然一肚子学问，难怪连年科举都不顺利。
一天，知贡举官姓丁名谈，正是奸臣丁谓的党羽。这一科选拔士人，比别的科更不同。论门第不论文章，论钱财不论文才，虽说糊名誊录。其实私下里通关节，把心上的人都录取了，又信手抽几卷填满榜单，一场考试就这么完了。可怜孙彻又落榜了。有个同窗好友姓王名年，平时一字不通，反而高中了，怎能不让人气愤。因此孙彻竟郁郁而终，来到阎罗王案前告状。
状词写道：“状告屈杀英才之事：皇天无眼，误生我这一肚才华。考官徇私，屈杀我七篇锦绣文章。科举名次本不重要，文章应当论高下。糠秕被扬起在前，珠玉却沉埋在后。如此活着，不如不活。如此死去，怎能甘心？阳间没有识才的法眼，阴司应有公道。特此上告。”
当日阎罗王看了状词，大怒道：“孙彻，你有什么大才，考官就委屈你了？”孙彻说：“大才不敢当，只是常见中举的人没什么才学。如果考官肯睁开眼，平下心，我孙彻应当不在王年之下。原试卷现在，求阎君您过目。”阎君说：“必定是你的文章太深奥了，所以考官不认得。我做阎君的原本也不是通过几句文字考上来的，我不敢像阳世那些一字不通的人一样，胡乱评判文章。除非让老包来看你的文章，才能明白。他原是天上的文曲星，决不会有不识文章的道理。”
当日就请包公来断案。包公把状词看了一遍，便叹道：“科举考场这事，受委屈的人太多了。”孙彻又把原试卷呈上，包公细看后说：“果然是奇才，考官是什么人？竟不录取你！”孙彻说：“是丁谈。”包公道：“这家伙原本就不识文字，怎么能做考官？”孙彻说：“但看王年这样的人都中了，怎么叫人心服？”
包公吩咐鬼卒道：“快把丁谈和王年拘来审问。”鬼卒说：“他二人现在是阳世的高官，怎么能轻易拘来？”包公道：“他们的高官之位就要坏在这件事上了。快拘来！”不一会儿，二人被拘到。
包公道：“丁谈，你做考官为何屈杀了孙彻这样的英才？”丁谈说：“文章好坏有时运的影响，孙彻的试卷不合我意，所以没录取他。”包公道：“他的原试卷在这里，你再看看。”说罢，便把原试卷掷了过去。丁谈看了，面皮通红，缓缓说道：“下官当日眼花，偶然没看仔细。”包公道：“不看文字，如何选拔士人？不录取孙彻，却录取不通文墨的王年，可知你有弊端。查你阳寿还有十二年，如今因屈杀英才，当以屈杀人命论处，罚你减寿十二年。若推说是眼花看错文字，罚你来世做个双目失明的算命先生。如果是卖关节徇私，罚你来世做个双目失明的乞丐，沿街乞讨，任凭你自己去体会其中变化。王年以不通文墨却侥幸中举，罚你来世做牛吃草度日，作为报应。孙彻你今生读书却没得到受用，来生让你早登科第，连中三元。”说罢，众人都叩头无言。
独有王年说：“我虽文理不通，还能写几句，还有人一句都写不出来的。如今要罚我做牛吃草，阳世吃草的动物不也很多吗？”包公道：“正要让你去做个榜样。”随即批道：“审得考官丁谈，口称文章好坏有时运差别，实则以钱财多少定取舍。处事不公不明，暗通考试关节。滥竽充数，屈杀英才。阳世或许能听任请托，保全官员体面；阴司却不徇人情，罚你做双目失明的算命先生。王年罚变耕牛理所当然，孙彻来世高中状元也合情合理。”
批完，整理成案卷，把孙彻的原试卷一并粘上，连人带案卷一起解往十殿各司查验。
第七十六则侵冒大功
话说朝廷因为杨文广征讨边疆，包公奉旨去犒赏三军。在行进途中，忽然一阵旋风刮来，吹得包公毛骨悚然，风中还夹杂着悲号之声。包公说：“此地必定有冤情。”于是让左右拉住马头，当晚住在公馆，灵魂进入阴界。刚到阴界，就看见九名小卒纷纷前来告状，他们神情凄惨，怨气直冲天际。
他们的状词大意是：“状告侵吞冒领大功之事：战争凶险，自古以来就是如此。将领们以身许国，士兵们轻生赴敌，如同被老虎捕食般危险，又如在沸水之中挣扎。活着时希望能得到半爵官赏，所以不惜万死；死后期望能有片纸褒封，所以不求苟活。如今总兵游某，夺取他人功劳，杀害有功之人，了人性命，灭口消迹。他坐在帷幄之中，有什么脸面指挥作战？如同杀犬鹰却空想捕获野兽。我们这些小卒手持武器，冲锋陷阵，却只送了自己的性命；拼死冒险，反而让主帅身家丰厚。我们颈血淋漓，希望在阴司能得到公正对待；刀痕惨毒，请求在冥道中严惩凶手。让寒灰复燃，就在今日；让冰窟生阳，还能指望谁呢？特此上告。”
包公看完状词后说：“你们九名小卒，怎么能杀退三千鞑子？”小卒们回答：“正因说来让人难以相信，所以游总兵才把我们的功劳记在自己名下。就连包老爷您这样的青天，尚且不肯轻易相信。”包公带笑说：“你们从实说来。”小卒们说道：“当初鞑子来势凶猛，游总兵率领五百小卒直冲过去，结果被杀败而回。夜里我们这些小卒心中不服，就商量去劫营。总共九个人，在一更时分摸过去，四处放火，将三千鞑子全部歼灭。回到本营后，我们指望论功升赏，没想到不仅没升我们的官，能留下性命都算好的。哪知道游总兵把这份功劳算在自己名下，还把我们九人杀掉灭口。可怜我们做小卒的，有苦自己吃，有功归别人。没功要被杀头，有功还是要被杀头。”
包公听后说：“竟有这等事！”随即让鬼卒快去捉拿游总兵来审问。不一会儿，游总兵被带到。包公说：“好一个有功的总兵！你怎么把九名小卒的功劳据为己有？就算不占他们的功劳，饶了他们性命也好，怎么还杀了他们？你只知道杀了他们就能灭口，却不知道他们即便没了头，也会来阴司告状。”于是吩咐鬼卒用极刑审问。游总兵一一招认：“是我一时糊涂，不该冒认他们的功劳，又杀了他们。请求放我回人间，我一定旌表这九个人。”包公大怒道：“你今生休想再回阳间，定要让你吃尽地狱之苦。”
片刻后，一名鬼卒将一粒丸丹放入游总兵口中，他顿时遍身起火，肌肉销烂，不成人形。鬼卒吹了一口孽风，他又恢复人形。游总兵说：“早知今日受这般苦，就算把总兵之位让给小卒，我也情愿。”小卒在一旁说：“痛快，痛快！没想到今天也有出气的日子。”
正说着，忽然门外喊声大震，众人啼哭不止，一时间山云黯淡，天日无光。鬼卒报道：“门外哭喊的都是边疆百姓，个个喊冤，不下数千人。”包公说：“只放几名进来，其余的在门外等候。”鬼卒引了两名边民到公厅跪下。包公问：“你们有什么冤情，从实说来。”
边民说：“因为今日阎君审问游总兵，我们特来诉冤。我们是边疆附近的百姓，常遭胡马掳掠，可这还算小事。有一天胡马进攻被打退后，游总兵乘胜追赶，却杀了我们几千百姓，割下首级去受封领赏。太可怜了！这样的苦情若不在阎君案下告，我们还能去哪里告呢？”包公说：“竟有这种怪事，游总兵永世不得投生为人了！”鬼卒又拿一粒丸丹放入总兵口中，片刻间他血流满地，骨肉如泥。鬼卒吹了一口孽风，他再次化为人形。
边民说：“痛快，痛快！但就算把他千刀万剐，也抵不了几千条人命。”包公说：“传告所有受冤的百姓，你们既然因胡虏和游总兵受冤，那就去做几千厉鬼杀贼，九名小卒做厉鬼首领。杀退贼兵后，我自有嘉奖之处。判游总兵永坠十八层地狱，不得出世。”于是执笔批道：
“审得为将者贵在立下大功，立功在于能杀敌。如今游某为将却不自己立功，对敌又不能杀敌。他侵吞他人功劳，还杀有功之人灭口；不能杀敌，就多杀边民首级冒充敌首。有仁心的人，难道该如此吗？如今即便杀了游某一人，也不足以偿还九人之命，更何况枉杀了数千边民！总之，他死有余辜，永沉地狱。报应还未完全，应罚及其子孙。”
批完后，将游总兵押入地狱。包公又用好言好语安慰小卒和百姓，让他们安心杀贼。两拨人各怀欢喜离开了阴界。
第七十七则扯画轴
话说顺天府香河县有一位曾做过知府的乡官，名叫倪守谦，家中 wealth 极为丰厚。他的嫡妻生下长子倪善继，晚年又纳了梅先春为妾，生下次子倪善述。倪善继为人吝啬贪财，贪心不足，很不高兴父亲晚年得子，担心幼子会分走自己的家业，心里一直盘算着要加害弟弟。倪守谦心里也清楚长子的心思，等到自己染病卧床时，便把倪善继叫来嘱咐道：“你是嫡子，又年长，能够料理家事。如今家中的契书账目、家产产业，我已经立下分关文书，全部交给你。先春所生的善述，还不知道他能否长大成人，倘若他长大后，你可代他娶亲，分给他一处房屋和几十亩田地，让他不至于受冻挨饿就够了。先春如果愿意改嫁就改嫁，要是肯守节，也随她的心意，你不要苛待她。”
倪善继见父亲把家产全部交给自己，分关文书上写得清清楚楚，没有让弟弟均分，心中暗自高兴，便暂时打消了加害弟弟的念头。梅先春抱着幼子哭泣道：“老员外已经八十岁了，小妾我才二十二岁，这个孤儿刚满周岁。如今员外把家产全给了大郎，我儿将来长大成人，靠什么维持生计呢？”倪守谦说：“我正是因为你年轻，不知道你是否肯守节，所以才没有过多嘱咐你，怕你改嫁后耽误了我幼儿的事情。”梅先春发誓说：“如果我不终身守节，甘愿粉身碎骨，不得善终。”倪守谦点头道：“既然这样，我已经有准备了。我有一幅画交给你，你一定要好好珍藏。日后，如果大儿子善继不肯分家产给善述，你就等遇到廉洁清明的官员时，拿着这幅画轴去告状，不用写状纸，自然能让幼儿成为大富之人。”过了几个月，倪守谦便去世了。
时光飞逝，倪善述长到了十八岁，向哥哥倪善继请求分家财。倪善继霸占着家产，根本不给弟弟，还说道：“父亲年近八十，怎么可能生子？你根本不是我父亲的亲骨肉，所以分关文书上写得很明白，不分家产给你，你怎么还来和我争执？”梅先春听到这话，愤怒不已，又想起丈夫生前的遗嘱，听说包公为官极其清廉且明察秋毫，于是就拿着丈夫留下的画轴，到包公衙中告状说：“民妇年轻时嫁给已故知府倪守谦为妾，生下儿子善述，孩子刚满周岁丈夫就去世了。丈夫遗嘱说嫡子善继不会与他均分家产，让我拿着这幅画轴到廉洁清明的官员处告状，自然能让我儿大富。如今听闻大人清廉，特来投告，恳请大人做主。”
包公将画轴展开一看，里面只画着倪知府的画像，他端坐在椅子上，用一根手指着地面，不明白其中的缘故。退堂后，包公把这幅画挂在书斋里，仔细思索：“指天或许是让我看上天的情面，指心是让我体察人心，指地难道是让我看地下人的情分？这肯定不是。那他到底想让我如何帮他儿子分得家产，让他儿子大富呢？”包公反复看了很久，心想：“莫非这画轴中藏有什么留言？”于是拆开画轴查看，果然在轴内藏着一张纸，上面写道：“老夫生下嫡子善继，他贪财昧心；又有妻子梅氏生下幼子善述，如今刚满周岁。我担心善继不肯均分家产，甚至有害弟弟之心，所以写下分关文书，将家业和两所新屋全部给善继，只把右边的旧小屋留给善述。这屋中中栋左边埋有五千两白银，分成五坛；右间埋有五千两白银和一千两黄金，分成六坛。这些银两交给善述，相当于给他田园产业。日后若有廉洁的官员看到这幅画轴，猜出其中含义，就让善述用一千两黄金酬谢。”
包公看出了其中的内情，立即把梅氏叫来，说：“你告分家产，必须到你家亲自勘察。”于是发牌前往倪家，在善继家门口下轿后，故意做出与倪知府推让的样子，然后登堂，又相互推让一番，才拉过椅子坐下。接着，包公拱手说道：“如今如夫人告分产业，这事该如何处理？”又自言自语道：“原来长公子贪财，担心有害弟弟之心，所以父亲把家产给了他。那么次公子该如何安置呢？”过了一会儿，又说：“右边的一所旧小屋给次公子，那里面的产业又如何呢？”接着又自言自语：“这些银两也给次公子。”然后又推辞道：“这怎么敢要，我自有处置。”说完起身环顾四周，假装惊讶地说：“明明倪老先生刚才还在和我说话，怎么一会儿就不见了？难道是鬼？”善继、善述以及旁边的旁观者无不惊讶，都以为包公真的见到了倪知府的鬼魂。
于是，众人一同前往右边的旧屋勘察。包公坐在中栋，把善继叫来，说：“你父亲果然有英灵，刚才显现，把你家的事都告诉了我，让你把这小屋分给你弟弟，你意下如何？”善继说：“全凭老爷公断。”包公说：“这屋中所有的东西都给你弟弟，外面的田园照旧归你。”善继说：“这屋里的财物，都是些小物件，我情愿都给弟弟。”包公说：“刚才倪老先生对我说，这屋中栋埋有五千两白银，分成五坛，挖出来给善述。”善继不信，说：“就算有万两白银，也是父亲给弟弟的，我绝对不要分。”包公说：“也不容你分。”于是命令两名差人，同善继、善述、梅先春三人去挖掘，果然挖出五坛银子，每一坛正好一千两。善继更加相信是父亲的英灵告知了包公。
包公又说：“右间还有五千两白银给善述，另外有一千两黄金，刚才听闻倪老先生命你谢我，我坚决不要，可给梅夫人作养老之资。”善述、先春母子二人听了，欢喜不已，上前叩头称谢。包公说：“何必谢我，我怎么会知道这些呢？只是你父亲英灵所告，想来不会有假。”随即向右间挖掘，金银的数量果然和纸上写的一样。当时在场的人无不称奇，包公秘密给了善述母子一纸批照作为执管凭证。包公真是一位廉洁清明的好官啊！
第七十八则审遗嘱
话说京城里有位长者，姓翁名健，家中资产丰厚，却不看重钱财，喜欢周济他人。对待邻里宗族，总是多加恩恤照顾；出门看见有人斗殴，就上前劝解；遇到争执诉讼的情况，也常常去调和平息，大家都很敬重他。翁健七十八岁了，还没有儿子，只有一个女儿名叫瑞娘，嫁给了杨庆。杨庆这人很精明，却生性贪财，见岳父没有儿子，就盯上了翁家的家产，常常在酒席上对人说：“向来都是有儿子就把家产给儿子，没儿子就给女儿。我岳父年纪大了，肯定生不了儿子，为何不把家产交给我掌管呢？”
后来翁健听说了这话，心里很不舒服，但转念一想自己确实没有儿子，只有一个女儿，又没有其他亲人，只好忍下这口气。乡里人见他为人忠厚却没有子嗣，常常替他叹息说：“翁老要是没儿子，老天爷也太不慈悲了。”
过了两年，翁健快八十岁时，妻子林氏忽然生下一个儿子，取名翁龙。宗族乡邻都来庆贺，唯独杨庆心里不痛快，虽然表面上强装笑脸，内心却满是怨愤。翁健心想：自己年纪大了，儿子还年幼，况且自己已是暮年，万一哪天去世，这孩子终究会被杨庆欺负。于是他心生一计：“女婿终究是外人，如今他一心贪图我家财产，我若想保全儿子，不如先把家产‘给’他，这才是两全之策。”
过了三个月，翁健病重，知道自己时日无多，就把杨庆叫到床前，流着泪说：“我只有一儿一女，儿子是我的骨肉，女儿也是我的骨肉。但我这儿子还小，恐怕等他长大也难成事，不如依靠女儿更稳妥。我把家业全都交给你掌管。”说完就拿出遗嘱交给杨庆，还特意念给他听：“八十老人生一子人言非我子也家业田园尽付与女婿外人不得争执。”
杨庆听完喜出望外，赶紧把遗嘱藏在匣子里，从此就开始掌管翁家产业。没过多久，翁健就去世了，杨庆顺理成章地占了翁家二十多年家产。
后来翁龙长大成人，明白了世事，心想：“父亲的家业，女婿都能掌管，我作为亲儿子怎么就不能管？”于是托亲戚去跟姐夫杨庆说，想要回原本属于自己的产业。杨庆却大怒道：“这家业是岳父全部交给我的，跟翁龙有什么关系？岳父还说他不是自己的儿子，他凭什么跟我争？”
双方争执不下，就告到官府，但经过好几次审理，官府都按遗嘱把家产判给了杨庆。翁龙心里始终不服，恰逢包公在京城，他就悄悄抱了一张状词去投告。
包公看了状词，立刻传杨庆来审问：“你为何长期霸占翁龙的家业，至今不还？”杨庆说：“这家业都是我岳父交给我的，跟翁龙没关系。”包公说：“翁龙是亲儿子，就算翁健没儿子，你也只是半个女婿，凭什么占家产？”
杨庆辩解道：“岳父明明说过翁龙不能争执，现有遗嘱为证！”说着就呈上遗嘱。包公看完却笑了：“你理解错了，这遗嘱断句不对。分明是说‘八十老人生一子，家业田园尽付与’，这两句是说要把家产交给亲儿子！”
杨庆反驳：“这两句虽能这么说，但岳父说翁龙不是他儿子，遗嘱里已经写得很清楚了！”包公说：“他这句其实是瞒你的，应该断成‘人言非，是我子也’，意思是‘别人说不是我的儿子，其实是我的儿子’。”
杨庆又说：“岳父把家业交给我，还明说‘别的都是外人，不得争执’，看这句话，除了我都是外人！”包公摇头道：“‘外人’两字应该连着‘女婿’读，整句是‘家业田园尽付与女婿，外人不得争执’，意思是‘女婿是外人，不能跟亲儿子争执’。这是你岳父藏在遗嘱里的深意，你反而没看透。”
杨庆见包公解得合情合理，无话可说，只好把所有文契都交还给翁龙掌管。知道这件事的人都称赞包公是神断。
第七十九则箕帚带入
话说河南登州府霞照县有个百姓叫黄土良，娶了妻子李秀姐，李秀姐性格善妒且多疑。黄土良的弟弟叫黄士美，娶了妻子张月英，张月英性格淑惠且懂得廉耻。兄弟俩住在一起，妯娌两人轮流打扫卫生，扫地用的箕帚每天都要交接。
有一天，黄士美去农庄收取禾苗，到了重阳那天，李秀姐去小姨家喝酒，家里只剩下黄土良和弟媳张月英。那天轮到张月英扫地，她扫完地后，就把箕帚送到伯母李秀姐的房间，想着明天就不用临时交接了。当时黄土良已经出门，完全不知道这件事。
到了晚上，李秀姐回家看到箕帚在自己房里，心里想：“今天是婶娘扫地，箕帚应该在她房里，怎么会在我房里呢？想来是我丈夫拉她来行苟且之事，所以她随手把箕帚带进来，事后却忘记拿走了。”
晚上，李秀姐问丈夫：“你今天做了什么事？快对我说。”黄土良说：“我没做什么事。”李秀姐说：“你奸污了弟妇，为什么瞒着我！”黄土良说：“胡说！你今天喝醉了，是发酒疯吗？”李秀姐说：“我没发酒疯，只怕是你太风流，明天就要了你的老命，别连累我。”
黄土良心里没这事，就骂道：“你这泼妇，说出这么没根据的话！拿出证据来就算了，要是凭空捏造，我就活活打死你这贱妇！”李秀姐说：“你干出无耻的事，还要打骂我，我这就给你找证据。今天婶娘扫地，箕帚该在她房里，为什么在我房里？难道不是你拉她奸淫，所以她随手带进来的！”
黄土良说：“她把箕帚送进我房里时，我在外面，也不知道她什么时候送来的，怎么能拿这事做证据？你不要说这种无耻的话，免得惹旁人笑话。”李秀姐见丈夫语气软了，越发怀疑是真的，就大声呵骂。黄土良发起火来，把她扯倒在地乱打，李秀姐又骂到婶娘身上。
张月英听到大伯和伯母整夜吵闹，悄悄起来听，原来是在骂自己和大伯有奸情。她想辩解，又想：“他们两人正在气头上，辩解必定会激得他们厮打。”于是又退回到房里。但她转念一想：“刚才我开门，伯母已经听见了，我又不辩解就退回来，她必定认为我真的有奸情，所以不敢辩解。想再去说明，可她平素就是个多疑善妒的人，反而会触怒她，让我终身背负骂名。而且是我自己错了，不该把箕帚送到她房里，这冤屈难以洗清，污了我的名声，不如一死以明志。”于是张月英就上吊自杀了。
第二天饭做好了，张月英还没起床，大家推门一看，发现她在房梁上自缢了。黄土良束手无策，李秀姐说：“你说没有奸情，她怎么会怕羞而死？”黄土良难以辩解，只好跑到农庄告诉弟弟。等黄士美回来问妻子死的原因，哥嫂回答说夜里她无缘无故自己上吊死了。
黄士美不信，到县衙告状，称妻子死得不明不白。陈知县传黄土良来问：“张氏为什么上吊死了？”黄土良说：“弟妇突然得了心痛病，非常痛苦，自己气不过就上吊了。”黄士美说：“我妻子向来没有这个病，如果有，怎么不叫人医治？这不可信。”李秀姐说：“婶婶性子急，丈夫不在家，又不肯叫人医治，就轻生了。”黄士美说：“我妻子性子不急躁，这也不可信。”
陈知县命人给黄土良、李秀姐上夹棍，黄土良不承认，李秀姐受刑不过，就说出了扫地的事，因为怀疑丈夫拉婶娘进房，两人争吵厮打，夜里婶娘就上吊死了，不知道是什么缘故。黄士美说：“原来如此。”陈知县喝道：“如果没有奸情，她不会上吊死。黄土良，你欺奸弟妇，就该死！”于是逼迫黄土良招认定罪。
正赶上包公巡行审理重犯案件，查阅到黄土良欺奸弟妇的案卷时，黄土良上诉说：“我今年真是冤枉死了。人生在世，王侯将相最终都难免一死，死有什么可惜？但背负恶名而死，即使死了也不甘心！”包公说：“你已经经过几番审讯了，今天还有什么冤屈？”
黄土良说：“我本来和弟妇没有奸情，可以剖心表明心迹，如今却被诬陷成这样，让我背负污名；弟妇也背负了不洁的名声，我弟弟怀疑哥哥、怀疑妻子的心结也无法解开。一个案子有三个人蒙冤，怎么能说没有冤屈？”
包公将案卷前后反复看了，然后审问李秀姐：“你用箕帚证明丈夫有奸情，你觉得自己很明白。我问你，当日扫地，地都扫完了吗？”李秀姐说：“前后都扫完了。”包公又问：“粪箕放在你房里，里面还有粪草吗？”李秀姐说：“已经倒干净了，没有渣草。”
包公又说：“地已经扫完，渣草也倒了，这说明是张氏自己把箕帚送到伯母房里，以免明天临时交接，不是黄土良拉她去奸淫。如果是黄土良拉她行奸，她未必会扫完地再被拉，粪箕里肯定还有渣草；如果是倒完渣草后被拉，又没必要带箕帚进房。这就可以证明绝对没有奸情。她后来自杀，是因为自己不该把箕帚送到伯母房里，引发了怀疑，辩解不清，污名难洗，这个妇人必定是怕事知耻的人，所以甘愿一死来明志，不是因为有奸情而羞愧。”
“李秀姐诬陷丈夫犯下不可赦免的罪，污蔑婶娘背负难以辩白的冤屈，致使叔叔心中疑虑难解，都是因为这个泼妇无良，所以逼迫无辜之人抑郁而死，应该以威逼致死罪判处绞刑；黄土良应该释放。”
黄士美叩头说：“我哥哥平日朴实，嫂子生性妒忌，亡妻生平知耻。我以前告状，只怀疑妻子是和嫂子争吵而死，却牵扯到我哥哥奸污她，让我疑虑不定。如今老爷这番辩白极为清楚，真是活着的城隍。一来可以解开我心中的疑惑，二来可以洗清我哥哥的冤屈，三来可以申明亡妻的贞节，四来可以惩治妒妇的罪行。愿老爷万代公侯。”
李秀姐说：“当日丈夫不像老爷这样辩解，所以我怀疑有奸情。如果早点辩明，我也不会和他打骂。老爷既然赦免了我丈夫的罪，希望也赦免我的罪。”黄士美说：“死者不能复生，亡妻死得明白，我心里也没有怨恨了，要她偿命又有什么用？”包公说：“论法她应该死，我怎么能让她活下来呢。”这就是对妒妇的警戒。
第八十则房门谁开
话说有个百姓叫晏谁宾，为人卑鄙无耻。他给儿子晏从义娶了媳妇束氏后，多次挑逗儿媳。束氏起初坚决不从，后来实在难以拒绝，就勉强答应了。此后，每当儿子外出，晏谁宾夜里必定进入儿媳房中。
一天，晏从义去给岳父祝寿，束氏心里怨恨公公，料定他夜里肯定会来，就哄骗公公的女儿金娘说：“你哥哥今天外出了，我一个人睡心里害怕，你陪我睡好不好？”金娘答应了。当晚，晏谁宾果然来敲门，束氏悄悄开门后躲到暗处。晏谁宾摸黑上床，金娘急忙说：“父亲，是我啊，不是嫂嫂！”晏谁宾这才知道弄错了，懊悔不已，慌忙跳下床跑了。
第二天早饭时，金娘不肯出来一起吃，母亲不知道原因，晏谁宾心里却清楚，匆匆吃完饭就出去了。母亲再去叫女儿时，发现金娘已经在嫂嫂房里上吊自尽了。束氏心中害怕，立刻回娘家告知此事。束氏的哥哥束棠说：“他家毫无伦理，应该去官府告发，把妹妹接回来另嫁，才不会再被玷污。”于是到县衙告状。
包公接到诉状后，立刻派差役去拘捕相关人。晏谁宾知道自己犯下天理不容的恶行，怕被王法惩处，就上吊自杀了。差役将其他证人带到官府后，束棠说：“晏谁宾自知罪大恶极，已畏罪自杀。晏从义作为恶人的儿子，我不愿再和他家结亲，请求让束氏改嫁，按律法这是有定规的，望各人服罪。其他都是证人，与本案无关，求大人释放，我们感激不尽。”
包公觉得案情十分恶劣，便审问束氏：“你原本和公公有私情吗？”束棠抢先说：“没有！”包公追问：“既然没私情，如今公公已死，为何还要改嫁？”束棠辩称：“他家如禽兽一般，我不愿妹妹再和恶人之子结亲。”包公又问：“金娘在你房里睡，房门肯定是关着的，是谁开的门？”束棠说：“是晏贼早就躲在房里了。”包公再问：“晏谁宾想侵犯谁？”束棠推说不知，束氏这才说：“他本来是冲我来的，误犯了小姑。”包公质问：“你们两人作伴，为何不呼救？”束氏说：“我怕羞，而且他没侵犯我，何必喊叫？”
包公始终不信，对束氏用刑，她这才招认：“我确实和公公长期有私情。那天夜里，我让小姑陪睡，自己躲开，想让他知道厉害。”包公怒道：“你与公公通奸，本就该死！又叫小姑作替，自己躲开，导致公公犯错、小姑丧命，一切祸端都因你而起，真是死有余辜！”最终判决束氏秋后处决，还下令拆毁晏谁宾的宅院，在原址挖成污水池，意为这种恶人的下场连猪狗都不屑沾染。