达卡兰看到张诚等人都背着弓箭，显然是射箭的能手，所以要刻意展示他们弓箭手的武力。
“乐意观看你们的武技。”张诚说，达卡兰一声令下，立刻有三十位麻豆社勇士出现，在广场上排成二列，并在距离他们八十步处十五张箭靶。
下令射击，勇士们轮流各射出二箭，六十支箭全部都射中箭靶，只有少数没有射中靶心。
“好箭法！”张诚等四人齐声称赞。
勇士后退，并从队伍中走出一人到公靡前说道：“由衷接受客人的欣赏，麻豆社勇士奥都风邀请客人进场射箭。”张诚心知麻豆社有意试探鹿门山庄的箭术，于是对叶缺说：“叶儿，你就出场露一手吧！”
“侄儿遵命！”叶缺应声出场，拱手对达卡兰和奥都风说道：“叶缺谢谢邀请！”说完话，刻意施展迷踪步飞身骑上马背，随之疾驰入广场，在距靶约八十步处，平行快速通过，同时拉弓引箭连番射向箭靶。
经他几次来回，共射出十五箭，只见每个箭靶都各中一箭，箭无虚发尽中红心。
在场武士大声喝采，在呼声未绝时，叶缺已从容下马回到座位。
“好！好！鹿门山庄勇士的箭术高明，令人佩服。”达卡兰大加赞赏，接着才说：“如果我们能训练出三百名这样的弓箭手，不就如同拥有火铳枪部队的威力了吗？”
“鹿门山庄也在训练我们的勇士，那只是为了备战，因为战争太残酷，所以我们不会挑起战争，只想和大家和睦相处，我们希望和麻豆社成为朋友。”张诚说出心中的期望。
我们也希望和鹿门山庄成为朋友。”达卡兰已对鹿门山庄产生敬意，立刻回应张诚的善意。接着他又说：“这片土地是我们世代居住的地方，汉人来了要把我们赶走。红毛人来了，不只要我们的土地，还要我们信奉他们的神，不得已，我们才要战斗！”
“想贪得更多，就用粗鲁的手段去逼迫他人，只觉自己尊贵，所以目中无人，这是侵略者的共同现象。我们要训练好战技，才能阻挡敌人的武力侵犯。”张诚有感而发的说。
结束麻豆社的拜访，张诚等人越过欧王溪到了肖垄社的猎场。
原住民没有土地所有权的概念，他们会划定自己的猎场，不容他人侵入，他们在意的是猎物，而不是土地。
肖垄社人的口维与廊豆社相当，然其头目拉提不若达卡兰显勇善战，且是个性温和的人，因此平常与邻社都能和平相处。
当张诚等人被接引到公廊时，提拉正和长老们满面愁容的在谈论事情。经通译王了解后转告，才知肖垄社刚出现例“请告知病人的症状，或许鹿门山庄内有药草可以治疗！”张诚说。
“病人隔日定时发烧发冷，发热时多汗而渴，症状反复不解，目前有四人发病，妊姨已束手无策，请你为我们治病。”这种病在十几年前发生过，那时死了数十人，提拉正感，彷无助，听到张诚的话，就像沈溺大海中的人抓到了浮木，为他点燃了希望。
“有一帖药叫达原饮是治此病的良药，请王师传速回山庄抓药来让病人服用。”张诚将药方交给王师傅，请他回庄抓二十帖药。
“请取药救我的族人，我们全族都感激你！”提拉说。
王师傅二话不说，立即上马疾驰而去，叶缺就要提拉立刻将四个病人隔离人群，以减少病媒蚊的传染，经过了一番的折腾后才把病人安置好。这时已天黑，三人被安置在竹屋中夜宿。
到第三天早上，王会英就带着药连夜赶来。
提拉立即依张诚吩咐煎药让病人服用，午后同帖二煎服下。经一日，病人高烧渐退，张诚嘱咐需再煎一帖后作观察。
此时张诚才开始和提拉谈商业交易，提拉欲大量购买药材，张诚解释达原饮的备药有限，这种药材只能备在山庄里，以供其他族不时之需，请提拉谅解。
这次若非鹿门山庄及时提供良药，并教导正确的照顾方法，否则恐怕又要重演十多年前的恶梦，因此提拉把张诚看作是族人的救星。
张诚询问去目加溜湾社和新港社的方向，提拉说目加溜湾社在东方不远处，而新港社则在新港溪南岸。因今年雨水少，所以
欧王溪和新港溪的水深都不及腰，无须靠木舟就可以横渡。而新港社背叛祖灵改信红毛人的神，因此招致各社的敌视。
张诚先拜访目加溜湾社，顺利完成交易后，决定跨过新港溪，首度进入荷兰人的地盘一探究竟。
新港社比目加溜湾社的规模稍大，人口约近二千人。张诚等四人一进入新港社，就被带去见荷兰的执法人员名叫楚尼斯。
“张诚先生，欢迎到新港社来。但身为忠诚的荷属东印度公司的商务员，我必需告诚你，在东印度公司辖下是不准私下收购商品的。你的马匹上駄着那么多鹿角、鹿皮，肯定都是违禁品，我必须把它没收。”双方互道姓名后，楚尼斯用洋腔的新港语说话。
张诚首次见到红毛碧眼、高九尺余的人类，用一脸严肃的表情说话时，就感觉不对劲。等通译王翻译完，顿时像挨了一记闷棍似的，被打晕了，隔了许久オ回过神来。
我们是从牛朝溪北岸而来，沿途拜访过麻豆社、肖垄社和目加溜湾社，马背上所有的鹿角、鹿皮是用布匹、工具和药草换来的。我们刚踏进新港社，就被引来和你见面，不知道你所说的是谁规定的？什么时候的事？我们居住在福岛已经七年，从未听过这种事。”张诚的身材虽比洋入矮了一大截，但从小就练武，自然散发出一股坚毅自信的气质。
张诚说完，没想到未等通译王翻译，楚尼斯竟也操着洋腔用汉语一字一字的说：“这是荷属东印度公司辖下，福尔摩莎岛总督颁布的法令，新港社的社民都已经教化同意遵守。”
楚尼斯宣布政令时，口齿清晰无碍的样子，又让张诚一行人看傻眼了，均想莫非红毛人是天生的语言天オ。他们不知荷兰这个国家是以航海、贸易立国，其文化具有包容性，所以会去亲近不同种族和语言。
而汉人文化习惯于定于一尊，认为自己是最优秀的，自然就不会主动亲近不同种族的文化。张诚移居到福岛，由于大环境中存有不同的种族，才有接受不同文化冲击的机会。
“楚尼斯先生，我们是初次来到新港社。首先是因好奇想来了解此地的风土民情，其次是想寻找商业交易的机会。我们没有听过东印度公司，如果此地的人都同意只和你们做交易，那么我们也无意和你们争夺，但是你们没有权力没收我们的财产。还有我很好奇，那栋尖屋顶，上面有一个十字标志的，是你们的庙宇吗？”张诚说。
“你们既然不知道新港社的规定，而且马背上的物品确实是从外地带来的，我们当然不会没收你的财产，我还要欢迎你们到新港社来。你说的白色建筑是我们的教堂，我可以带你们去参观，顺便拜访干治士牧师。”
楚尼斯带着四人朝教堂走去，沿途看见广大社区内，道路都修建得很平整，路旁还种植着花木，处处打理得很整洁。
进到宽敞的教堂内，看到两侧摆满座椅，有中央走道通到前面讲桌，其后方墙壁上高挂有一个十字雕像。
教堂里面有二十余位新港社孩童，牧师干治士刚上完荷文课，孩童们正神情愉快，低声谈笑的离开。
千治士牧师具有与人亲善的特质，他介绍教堂是建于三年前，作为每周休息日教徒聚会祈祷的场所。他正向董事会争取在教堂旁建立第一所学校，在学校还没建好前，暂时在教堂为孩子们上课。
他还说已经为新港语创造了文字，写出新港人的语言，这样新港语才不会消失。正说话间，有个穿着淑雅的新港社妇女走近，干治士为张诚等人介绍，爱玛是他的妻子，他们去年结婚，现在就住在教堂旁的一间新房子。
干治士牧师的工作是傅教和教育，那么新港社的政务是由楚尼斯先生负责吗？”张诚问。
“新港社民还是由长老会领导，但新港社颁布的法令是由楚尼斯先生和布劳沃尔先生负责执法。我总认为教执法之前，如果二位执法先生做事辛苦，那就代表我教化得不够好，我们现在正在努力中。”干治新港社民是否也像打猫社一样，多数不喜欢耕种而好打猎呢？可是我看到新港社的农田一片绿油油的，耕作得很好。
还有那细长的植物，应该就是传说中的甘蔗吧！新港社的农民需要缴税吗？”张诚问。
“新港社民确实都不喜欢耕种，于是我们就让他们享有狩猎的自由，也设法让他们释放出荒地，由公司筹资兴建水库灌溉沟渠、运输道路及购买耕具，再将它们出租给汉人农民。四年前公司的政策是稻米和甘蔗的收成免税，自去年开始只有古蔗是免税；种稻除缴田租外，还要缴一成的赋税。但在公司的辅导下，甘蔗和稻米的收获还是年年成长。”楚尼斯对当前农业政策的绩效感到骄傲，所以洋洋得意的说。