山坳中升起一股吹烟。吹烟升腾后，经风一吹，开始变的扭捏起来，细的像女人的细腰，在半空中左右摇摆，婷婷袅袅地煽动出一丝风情，向四外的旷野中招揽着。
很快，正在烧烤中的蛇肉也不甘示弱，嗞嗞冒出油光，开始向外扩散出香味。
香味四逸，转眼间飞过近山中的每一处。
突然，一片浓密的灌木丛中站起了十几个人。
这些人衣衫褴褛，脸色腊黄，身上背着小包袱，一付付逃荒的样子，几乎每一个人都把惊羡的目光投向烟起处，吸着鼻子闻着肉香。
一个男人控制不住，拨开灌木，迈步向外走。在他身后，是一个女人还有两个孩子。
女人说话了，“他爸，不能过去，你知道那里有什么人。”
这些人刚刚被野田带着的日本兵追逐，好不容易摆脱追兵，隐身到这层灌木中，这时出去，再碰到日本人怎么办。
男人停了停，转身说，“你们在这藏着别动，我去看看。”
一路逃荒到惠通桥，本打算过了桥一切会安全，瞅准时间，再转回到内地老家。没想到，桥上突然发生变故，他们不仅丢掉了所有行礼，还差点把命搭上。
一直躲到山里后，两三天没吃上东西，肚子早就饿透了。草根吃了几大把，不顶事。大人可以挺的过去，可孩子呢！他们不成啊！因此两个孩子饿的直喊肚了疼，让他揪心的恨不得擂自己几拳。他本想着要在山里抓几只野兔、山鸡之类的小动物作为充饥，但他不敢，一是没本事，二是怕引来日本人，万一他们在此被日本兵发现，不仅搭上所有值钱东西，还得连命都要留下，到那时，真的可就什么都没了。
一想起被日本兵追击的情景，男人身上就哆嗦。
那些日本人真够狠的，不问情由，见到人，直接朝着人群开枪。凡是被子弹射中的，几乎没人活下来。那子弹太厉害了，打在身上就是一个碗大的洞。别说是没医务人员救护，就是有，慢一点都没办法救。他亲眼看到，一个老人胳膊中枪，生生地把骨头打碎，半支胳膊就那么吊着，因为包不住，血流不止，那个人最后还是死了。一个妇女，怀里抱着孩子，胸前中了一枪，子弹穿透两人，怀里的孩子硬是给去掉半个身体。
还有，还有，等等一些中枪的人，一个比一个惨。
男人想到这，简直不敢往下想。如果不是掂记着孩子没食物吃，他也是不敢冒这个险。
他知道，此时能有肉香飘过来的地方，必是危险之地，普通人，谁敢在如上危险情况下，还有心弄这个。于是，他想到了那些日本兵，莫非，那里有日本人。
男人害怕了，刚刚走出一堆灌木丛，他又把步子停下。一回头，看见他身后还跟着几个人。
“你们，你们，这是要干啥？”男人不由自主地问。
“你去干啥？”
这些人都是逃难来的，谁也不认识谁，是日本人的枪和子弹把他们逼到了一起，一同躲在灌木之中。由于怕被人发现，人们不敢交谈，只是守着家人，默默地草丛中承受着，如果不是这个男人敢于迈出第一步，兴许，他们也没这个胆子走出来。
男人沉默了，他是被香味馋的，但是又不好意思说出来。如果找到香味之处，多一个人，那就少分一份，因此他有些犹豫。
这时，一个顶着抱窝鸡一样乱丛丛头发的男人说：“别不好意思，都到这个份上，大家伙应该有难同当，有富同享，前面有人烧肉，不如我们一同过去看看。”
人多力量大，谁都明白这道理。危险时，人多是好事，可分食物时，人多了份额会相对地减少，因为利益的原因，人们又会恨不得少一些，这便是矛盾的原因。而在还没有不知前面是吉是凶的情况下，当然是人越多也好，虽然都是普通百姓，但人数多了，仍可壮胆。
于是男人同意了，“走，我们过去看看。”
这伙人，壮着胆子，朝着有烟处走去。
半路上，有人为防不测，还拾了几根棍子拿着，准备万一碰到日本人逃不掉时，就用棍子做武器与日本人拼命。
这些人很幸运，幸运日本人被同强和成林海给引走了，否则，被日本人搜索到，他们根本就活不到现在。因此可以断定这里没有日本兵。
有没有日本兵，只看这伙人的行动便知。
他们走出灌木丛，站到一处高一些的小山顶上，大胆地举目四望，寻找烟迹。如果有日本人在，他们这么明显暴露，怎么能躲过日本人的三八步枪和望远镜呢。
这时，男人发现了升烟的山坳，高兴地对其他人说，“在哪？”
众人随着他的目光，也发现了踪迹，一个个高兴地像是哥伦布发现了新大陆般地喜悦，像是那里有他们的希望，有他们的宝藏。
民以食为天，这话说的一点没错。人饿急了，什么金银财宝啊，全都没用，当不了饭吃，只有食物才能救他们的命。
看到炊烟，这些人便不管不顾，一股脑地朝着那个方向跑，还管什么日本人，哪还再去想生命危险，只要能能先填饱了肚子，其他的以后再说。
山坳中，
吴凡宇将烤好的一段蛇肉割下，刚要往嘴里放，却发现身后的灌木丛中响起一阵杂乱脚步声，心知不好，这是有人或者什么大型动物朝他来了。凭着经验，吴凡宇意识到了眼下的危险。于是不再顾及什么肉不肉的事，赶紧抓起地上的枪，一个翻滚，躲向另一侧的草丛中。
吴凡宇刚刚把身体隐藏好，就见几个破衣烂衫的人冲了过来，直奔火堆上的蛇肉。
见到蛇肉，这些人什么都不顾，哪怕是头上顶着子弹，估计他们也要先在肉上咬上几口，即使脑袋上挨上几下子他们也不会撒嘴。
几个男人抓住蛇肉，也管不了什么礼节，就想要谁先拿便归谁。
后面的人见他没有平分的意思，也紧随其后，猫下腰来夺。
于是乎，几双黑手，不管刚刚烤熟的肉有多么烫，全然不顾地在上面撕扯开，顿时间，便把这段蛇肉扯的七零八碎。
吴凡宇就躲在近处的草丛中，对这一切看的很清楚。
开始时，他还以为是山里的野人，但听这些人的一阵吵嚷后，吴凡宇知道他们不是，就是普普通的正常人。于是他想到了难民，估计他们属于这一类。
为防万一，吴凡宇还是加着小心，端着枪，从草丛里站了起来，大声吼道，“都放下。”
这一声吼，顿时惊动了抢肉的这些人。
一个个清醒过来，回身朝着声音传来方向望去。当他们看到吴凡宇手里的枪时，这才知道害怕。说不怕死，那是一时的不顾一切，真要到了生死关头，心中还是有畏惧，特别是看到吴凡宇手里的三八步枪，他们认识，追赶他们的日本兵就是用这样的枪杀了很多人，所以他们怕，不是怕人，而是怕枪。
这些人开始战战惊惊，抬眼打量眼前的吴凡宇。
他们看到，站在他们面前的是名少年，说的是中国话，不像那些日本人嘴里哇里哇拉地喊什么，他们听不动。
在这些人愣怔期间，吴凡宇又问了一句，“你们是什么人，怎么敢抢我的肉。”
这下所有人听清了，端枪的少年说的真是中国话，不会是日本人。既然不是日本人，那就不用害怕了，但他手里端的是与日本人一样的枪，还是让人有些怀疑。随后，带头过来的那个男人试探着问，
“你，是中国人吗？”
“我怎么不是中国人，看着像日本兵吗？吴凡宇反问道。”
吴凡宇这么一问，再次引起眼前这几人的重视。
于是，他们重新打量吴凡宇。见它穿的是本地老百姓的土布衣服，头上缠着山民们习惯的头带，腰里扎着布绳，脚上是本地人的布鞋，说的话也带着本地口音，毫无疑问，他是中国人。日本人想学也不会学来这些。
“是中国人，真的是中国人。”
他们不再害怕，因为只有中国同胞才不会害他们，不会像那些日本人野兽般地凶残，追着撵着要他们的命。
高兴归高兴，但他们拿了人家的食物，你吃了，别人就没有了，而且还是不请自来，这又跟抢有什么区别，抢人家的东西，便没有对的理由，跟日本人的强盗行为又能差了多少。
别看这些人眼下狼狈不堪，此前，他们在缅甸也算是华桥，有家有业有儿有女，过的也是说的过去的滋润日子，对于礼节还是有的，如何不知道抢人家的东西是不对的道理。
即然有羞耻心，便知道什么是对错。
“是你的食物吗？”一个男人首先问道。
在他问话时，其他人把目光又移到吴凡宇身上。每个人心里都清楚，这不是明知顾问吗！空无一人的大山里，不是他，又是谁在这里烤肉。心里知道是这么回事，但他们不想撒手送回到手的食物，还想找点什么理由。
“明知故问，”吴凡宇不客气地说，“不是我的，还是你的，问都不问抢人家的东西，还装什么糊涂。”
吴凡宇十分生气，是对这些人的无理举动而感到愤慨。
“对不起，对不起小兄弟，”
领头的男人赶紧道歉。
毕竟是些见过世面的人，谁对谁错，是是非非心里总还有把尺度，知道是自己错了，
“对不起小兄弟，我们不该拿你的食物。”
这个男人说着，赶紧朝其他几人使眼色。
男人很理智，他并非完全要遵从什么理节，打心眼里向吴凡宇认错。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
这句话管子说的一点没错，人都饿到这份上，而且身后还有嗷嗷待哺的老婆孩子等着他拿食物回去，只要他能搞的到，必定会不顾一切。可现在，他们面对的是一个拿枪的少年。
人不可怕，但他手里的枪很危险。所以说，这个人不是怕吴凡宇，而是怕他手里的枪。如果吴凡宇朝他们当中的任何一个人开枪，这个人都会死。人死了，还想什么食物。所以，他看出情形不妙后，主动承认错误，为的是不激怒吴凡宇。
随后有另外一个男人一旁帮腔说，“小兄弟，求你可怜可怜我们吧！我们还有老婆孩子，他们几天都没吃东西了。”
吴凡宇上下打量这些人，无论是从行头还是言谈举止，都能证明他们是善良的老百姓，不是什么强盗，也不是什么山里的野人，于是同情地说道，
“这点食物够你们几人吃吗？”
一条蛇能有多少肉，而且吴凡宇还不是用了全部，只是一小段。面对饥饿的人们，这点食物能哪到哪？不免产生了同情心。随后接着问，
“你们是从哪里来的，你们的家人在哪？”
吴凡宇想要管一管这些人，不能眼睁睁看们他们饿死。
听吴凡宇这么问，于是这些人七嘴八舌地便把惠通桥上发生的事向吴凡宇学了一遍。
吴凡宇听明白了，也知道还有一伙日军正在追击两个中国军人，于时在心里产生了要即刻去救他们的想法。但眼前这些人不安置好，也很容易出危险。
随后，吴凡宇把这些人领到高山顶上，告诉他们吴家村的方向，让他们带着家人去吴家村避难。
等这些人走后，吴凡宇简单收拾了一下，便急匆匆朝着两名中国军人消失的方向追去。