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在一番核算之后,几名神父基本上认可了郭康的估计,马可神父还在后面加了一串算式,核对了下。

“那这个在我们老家,可以试着推行么?”普龙斯基也很好奇,主动问道。

“你们那边得先把基础设施和粮食问题解决掉,然后才能谈其他的。”马可神父也没留面子,直言道:“我觉得沿河地区,交通比较便利的地方,还能尝试一下。其他的地方还是算了。”

“那个地方不一定适合。”郭康说:“我只是搜集现有数据,至于罗斯腹地能不能种这种东西,我是真不清楚,所以也没法下结论。。”

“每件事都有专家,交给他们去研究就可以了。”王大喇嘛倒是不在乎:“这个方法不止适用于修女,也适用于男人;不止适用于修士,也适用于普通信徒。我看,它是个很好的套路,我们只要调查各地的具体情况,就可以把这个方法推广开。”

“是这样的。”利奥神父想了想,也表示:“现在的这个构思,大致是让修女会从事纺织。但其实最重要的部分,既不是修女,也不是纺织业,而是这个组织方式。”

“就是把有专业技能的人聚集起来,让他们传授给更多人,然后朝廷出面,帮他们购置原料,再销售产品,是这样么?”米哈伊尔神父整理了下思路,问道。

“目前看是这样的,所以我才觉得,这种方式本身就有很强的适应能力。从这些数据看,我们更需要的,是进行一次全面的调查。”利奥神父说:“我建议,我们应该现在就开始准备,要求各地教会调查和上报当地的作物种植情况。如果有可能,还需要在一些地方进行试点,统一测试其他作物的种植情况。”

“和这两家修女会的谈判,可以作为一个测试,用来说服更多人。而只要这件事能符合预期,就可以向其他领域推广了。”

“是的。我们得对各地的产出和需求进行一次整体调查了。”王大喇嘛点点头:“原本大家都是随性为之,只有粮食才有军团去管。但现在,大家都有了些基础了,就可以考虑怎么提高效率了。”

“咱们暂时也不用好高骛远。教会现在的人手,想全面统计,还比较难。这些事情都得一步步来。”他判断道:“我们还是先从棉花着手,寻找土壤和环境适合的地方,要求各地教会协助调查。不管能不能成功,都可以积累一批数据。”

“此外,我觉得橄榄和茶叶,也要考虑进去。”他一边说,一边写了下来:“这两种都是价值不低,市面上也长期供不应求的作物。而且这两种作物都分布在贫瘠多山的地区,正好可以和需要灌溉的棉花形成互补。”

“橄榄需要浇灌么?”郭康对这方面并不了解,好奇地问道。

“不需要。我当年在摩里亚,在格鲁吉亚,都见过当地的橄榄种植园。”王大喇嘛告诉他:“这东西生命力很顽强,对水分和土壤肥力要求不高,甚至算是比较耐寒的。不过它对阳光之类的条件也很挑剔,也就在这一圈能长得好,我们试图在北方种植,但一直都没有成功。”

郭康才知道,他们连这个都试过。

不过仔细一想,这也是正常。教士们经常试图培育一些奇怪的东西,到19世纪这些人还在种豌豆呢。王大喇嘛也是从基层打拼上来的,有这些经历,也不算意外。

“这些作物,直到现在,都很耗费人工。”马可神父也告诉郭康:“很多工序都没法用机器完成,所以必须投入大量人力。不过对山地居民来说,这倒是个很好的方式。因为这些产业的利润也非常高。”

“橄榄产品一直很受地中海世界的欢迎,甚至能卖到波斯,在古典时代就是这边的重要商品了。至于茶叶,是东方商品的廉价替代物。哪怕现在的假茶,都已经很受欢迎了,我们只要能大批产出,肯定不愁销路。”

“能在这里种植的茶树,你们也培育出来了?我之前听人说,这边的茶和东方的茶都不是一种植物。”狄奥多拉也有了兴趣。

“确实是能种的。”马可神父告诉她:“我们从元人那里高价买了种子,在格鲁吉亚,乃至小亚沿海的山区,都可以种植。不过不知道是气候问题,还是他们卖的种子质量不好,没有达到预期的水平,所以之前就没有当做主要成果上报过。”

“希腊那边呢?”狄奥多拉问。

“我们还没试过呢。”马可神父说。

“那边已经有类似茶树的、当地特产的灌木了。”利奥神父也说:“反正都是泡水喝的树叶树枝,西边拉丁人也讲究不了这么多。所以,我们之前也没认真去研究这个。”

狄奥多拉一时也没什么办法。

很明显,西欧商人的防伪鉴定机制,依然在竞争中败给了同样不断升级的希腊老骗子。由于茶叶欺诈行业红红火火,连当地教会都没有多少引进正品茶叶的动力。

“这早晚也得试试的。”王大喇嘛教训起手下来:“以前就算了,现在我们想建立一个统一的组织,就得有内部的规则。拉丁人手里才有几个钱?我们这个产业,将来是要和西亚乃至更多地区竞争的。跟西欧人不一样,人家可是见过世面的。”

“对啊。”郭康赞同道:“要是最后发现,因为蛮族太好哄阻碍了技术进步,那可就乐了……”

虽然觉得这样很怪,但大家倒是认可这个结论。

“这方面确实需要进行规范了。”狄奥多拉也赞同郭康的观点:“而且,统一的质量标准,统一的组织,对于维持朝廷的统治也是有很大好处的。我们有机会的话,当然要推广。”

这个原理倒是很简单。希腊和黑海沿岸的山区,一直都是刁民聚集的土匪窝。但如果这些产业能够推广开,就能吸引大量人口参与其中。而各种物资和工具的输入、产品的销售,都要依赖整个国家进行调度和维持。

到时候,哪怕当地管理者想要造反和独立,普通人为了生计,也会先把他砍了去请功。这其实才是维持当地安定的最好方式。

本章完

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