“这个魔头,魔法传承极其高明,不是近古的创立道法,而是上古时期神魔的道法,兼具炼气和炼体之法,上古修炼体系与如今有一定差异,没有筑基九层之说,只有筑基初期,中期,后期三个阶段,这种分段修行比现今粗糙一些,且他们没有紫府期,直接金丹,丹破成就元神,也没有元婴,接着就是渡劫天仙,按照古老修行界的分段,就是练精化气,炼气化神,炼神化虚,炼虚合道四境。”
都贡是紫府修士喻池的弟子,喻池又是蓬莱仙岛真传弟子的后辈子弟,家学渊源,读过修真界不少的古籍。隐约能分辨出忽南印所修不是近古改革来的道法,行的是古魔之道。
“而和尚修炼的是《师地瑜伽论》,这是佛门真传,根具所悟佛法不同,能修出不同佛门法力,悟得不同神通,他是地藏庵的弟子,已经有筑基六层左右修为,但佛门不同道门,他们有宿慧,可以在金丹境,也就是佛门舍利境就可以转劫,因此可能有前世修行的神通。”
陆灵成见他面色凝重,心想这个筑基修士估计对这一魔一佛也感到颇为棘手。又觉得自己依靠一件炼魔法器就敢斗上一斗,有些不知天高地厚。
他只能问道:“谁的赢面大一些呢?”
都贡道:“如果这和尚只一世修行,就算有菩萨加持也难以渡化魔头,如果他有数世功行,修证了什么神通,那么就有极大可能渡化魔头,这样也就没我等什么事情了。只要询问他,关于其它魔修的事情就好了。”
他们不知道,忽南印要出三道难题来对付和尚用以脱身,和尚想要他自行加入佛门,而非强行渡化,故忽南印会用尽一切阴险狡诈的法子,而善觉是不会开启佛门神通两界十方金刚曼荼陀大阵来强行渡化他,除非他想逃走。
马元修为还低于都贡,只有筑基二层,见识并不广博,但也觉得这魔道幻境不是个善境,里面有两种智慧交互,寻常人进去,不是要信了佛就是要入了魔,他们筑基了还好,多多少少能坚定信念,都有自己的成道之依。
陆灵成和方婆婆只有练气期,若夹在两人衍法之中,必然信念动摇,改修他法,为佛子或为魔徒。这是一场道理之争。
除非有第三个人修道,自身成道也有极高立意,能进去辩论一翻,要么就要等他们哪一方人胜利。或者冒险动摇自己的信念,修行根基闯进去。
“看来只能等到他二人斗法结束了。”都贡说道。要说蓬莱仙岛也是此界的仙道大派,立意极高的道法自然有,但他们又非亲传弟子,只是亲传弟子的后人及弟子。他们所修功法都没有这样的立意。
陆灵成道:“无论如何,今日这魔头是难逃法网了。”
一时无语,只能静观变化。
这一边善觉和尚虽然这一世法力并不如前几世高深,但他将前世所留舍利子收回,参悟里面的神通,舍利子与他同源,忽南印若是想打持久战,善觉和尚也不惧。
忽南印只有千数魂魄,如果被渡化干净了,这次演法就失败了,虽然这里面的魂魄,许多都魔性深重,数十次渡化都难成功,更别说十大刑狱时刻加重魂魄怨气,加大了渡化难度。
善觉和尚此时渐入佳境,行救苦救难之法,布施功德,已经感悟到了地藏王菩萨真意,什么定力,毅力,慈悲,智慧都受到了加持,已经被地藏王菩萨授记,只要飞升佛界,就能到地藏王菩萨道场,成为其弟子。
“施主如果只能演化黄泉表象,那么此道难题,是难不倒小僧的。”善觉和尚不忍这些魂魄受苦,想劝忽南印停止演化魔法,他不知道忽南印只是没来得及收敛生魂,粗制黄泉真水,只要黄泉真意图有了黄泉水,就能生生不息,善觉沾到一滴,就能神消意散,一身法力都要被洗去。沾上两滴,就会洗去三世积累的宿慧,成为一个一问三不知的凡人。
也是忽南印没能沉住气,未修成这道根本道法,就出山找玄龟岛的麻烦了,被和尚福缘所致找上门来了。缠住了,又被陆灵成这个年老成精的家伙,算计,请来了帮手,就算斗赢了和尚,也难逃围攻之劫。
“和尚!你别说大话,这些魂魄享受过极乐,一旦发现你渡化他们并不能带给他们极乐,就是动摇你佛法的一把刀,他们会更加恨你,你画的大饼只会变作索命的助力。”
“哈哈,你知道地藏王菩萨为什么不能成佛吗?除了世间一日有人生死,地狱就只增不减,还因为众生怨望,他除了发下鸿愿,他的佛法一不能变成黄美玉,二不能化为猪肉白菜,只画下一个大饼就叫人陷入永无止境,见不到希望的极乐净土的建设中。”
“阿弥陀佛,只是世人不能理解菩萨慈悲与智慧,将菩萨误解,诋毁佛法之人,以此等俗世言论将佛经误解。”
“哈哈!你若是这样说的话,那岂非将人分为三六九等?崇敬佛法的就称其有智慧,不敬佛法就称其红尘有障,是个俗人?”
忽南印蛊惑道:“这世界是俗人多,还是有佛性的人多?你修的什么佛法,比我魔道还要狭隘?”
善觉和尚道:“非我佛法狭隘,只是事实如此,得悟者能领略更高层面的快乐,不能得悟者蝇营狗苟。”
“哈哈!你此言无异于魔道,你说不能得悟者蝇营狗苟,却不知一米一饭皆从此来,你佛门广大,金身何来?所穿百纳衣何来?你佛门能修行者还算少数,其它不能修行的和尚,一米一饭何人布施?”
“更何况,你佛门戒律繁多,又不让人行人伦,连亲生父母都不供养相认,这比我魔道还要魔道,毕竟我魔道中除了个别人,还是挺多孝子贤孙。”
“阿弥陀佛,施主妄评佛经,曲解佛法,需知出家人斩断尘缘,是为了六根清净,去除五毒,并不叫人人都当和尚,也并非叫人不供养父母,施主不知从何作此诡论?”
“哈哈,和尚你要渡我入佛门,我就穿你袈裟,解你经文,乱你佛法,为何这佛经你解得,我解不得,你的就是真意,我的就是伪法?”
忽南印道:“当年我炼福音宝珠时,并没有什么魔道极乐之法,只好借鉴你佛门经书,也是看过几本佛经的,只觉得全是哄骗的话,顿时大喜,这不就是魔门大法吗?”
善觉此刻真的有一股怒意了,佛陀尚有怒火,化身明王,能行灭世之举更何况他。
善觉心道:这魔头冥顽不灵,先是拘留魂魄演化魔法,再侮我佛门,败我佛经,若他能成就魔道,必定是我佛门死敌,如今就算不听庵中长辈之言,也要将他镇压,强行渡化,实在不行就将他炼死,绝对不能让他行伪佛之道。
但他定力极深,不肯让忽南印发觉破绽,在这佛魔衍法功亏一篑,让自己功行有亏,甚至被魔理蛊惑。
于是极力渡化那些生魂,但那些魂魄,都恶根难去,以他不展开两界十方金刚曼荼陀大阵,强行渡化不能,只能耗费法力,十次不成就二十次,一次次的佛法佛光,洗涤恶气,也能将其渡化。
如此渐渐恶鬼已经渡化了三四百,这魔道幻境已经去了一半,初时极难,接下来不消一个时辰就可以渡化完全了。
忽南印知道自己有减无增,没有黄泉真水的黄泉幻境怎么叫黄泉幻境,不想自己成道三宝被打上佛光,那地藏王菩萨本就掌管地狱,自己三件宝物,都是黄泉真意,地狱真意,极乐真意,他们打上印记就能化为佛宝。
就使用了一个魔道脱胎之法,坏了三个魔婴,将三件宝物替了下来,魔道幻境自己消失,忽南印还收回了几百个生魂。
但他全力与善觉斗智斗勇,不知到陆灵成叫来了援军,要将他围剿。
魔道幻境一没,就只有佛光阵阵,善觉将佛光一收,就接引那几百生魂投胎去了,由于恶性已除,来世必然温润善良。
这边都贡,马元就飞上前去,先将忽南印围困中间,陆灵成又将大日炼魔金镜祭出,随时准备定魂定魄,干扰魔头。
“阿弥陀佛,几位施主有礼了。”善觉刚刚印证了佛法,回去感悟就能突破,因此有一些欢喜。都贡,马元不敢轻视这个和尚,也还了礼。
只有忽南印气得头晕眼花,看向不远处的陆灵成都冒火气。
“大师,家师乃是星沙坊市坐镇紫府,喻池,得闻出现魔踪,特派我前来查看,如果大师需要,可以助你一臂之力,但我等还要询问此魔,关于魔道对如今星沙海域渗透了几分?事关重大,希望大师不要阻挠。”
“南摩地藏王菩萨,摩柯萨,此事也是喻前辈职责所在,小僧自然不会阻拦,只是这位施主已经答应小僧,只要解开三道难题,他就随小僧前往地藏庵剃度出家,由其它佛门大德感化,小僧已经解了两道难题,还差一道,还请二位稍等片刻。”
都贡,马元相视一眼,不想得罪这个颇有来历的和尚,虽然觉得有些不爽利,但也认下了。
“大师佛法精湛,智慧圆通,定能解开疑难,将此魔渡化。”
“多谢吉言。”
忽南印心中已经没有出题的兴致了,再不跑就来不及了。但那面炼魔金镜实在讨厌,能锁定魔气,定人魂魄。
“好啊!和尚,人多势众,欺负我形只影单,绝非君子,以多欺少,你修得什么佛法?虚伪之极!”